Discussione:Cazari
Mappa Chazaria modifica
vedete anche http://de.wikipedia.org/wiki/Bild:Chasaren.jpg
Ipotesi di Koestler modifica
L'ipotesi di Koestler si basa su fatti storici. Mi sono permesso di eliminare la frase non costruttiva in cui veniva illecitamente smentita la sua ipotesi, considerata falsa. Mi sembra più corretto lasciare appunto la parola Ipotesi e permettere a chi usufruisce di Wikipedia di non rimanere condizionato nè pro nè contro l'idea dello scrittore.
Utente:Gentlemeister 23.46 Mercoledì 9 Gennaio 2008
Altre ipotesi modifica
Ho aggiunto anche l'ipotesi alternativa sull'odierna origine degli Israeliti. Sarebbe un bene dare voce ad entrambe le sponde, pro e contro la teoria. Gradirei quindi che nessuno per motivi ideologici cancelli l'uno o l'altro parere.
Utente:Gentlemeister 01.00 Giovedì 10 Gennaio 2008
Sulla tolleranza religiosa modifica
Ho tolto l'etichetta "citazione necessaria" alla frase riguardante la tolleranza religiosa in Khazaria. Ho trovato la fonte nel libro di Martin Gilbert "Atlante di storia ebraica", che ho aggiunto alla bibliografia. Khazar (msg) 11:35, 3 apr 2013 (CEST)
Questione dei nuclei ashkenaziti orientali e confusione di termini modifica
Cito il passo "Non si spiegherebbe peraltro, conclude lo storico, per quale ragione, se il luogo di provenienza degli ebrei dell'Europa orientale fosse stato la Germania occidentale, essi si sarebbero moltiplicati così tanto nelle regioni ad Est bloccando invece la crescita demografica ad Ovest, in un'epoca nella quale mancava ancora qualsivoglia politica di controllo delle nascite.". Questo in realtà è spiegato e documentato storicamente dalle sommosse antigiudaiche a seguito della peste del 1348 nell'Europa occidentale. Gli ebrei vennero cacciati dalla Renania e accolti, nel '49 da re Casimiro III, in Polonia, da cui diedero vita a nuclei ashkenaziti orientali. Questi non sono comunque da confondere con gli ebrei orientali, che hanno sempre disprezzato l'yiddish. Attenzione anche ai termini: ashkenazita occidentale non corrisponde all'ebreo dell'Europa Orientale; Koestler si riferisce non tanto ai primi, quanto ai secondi nella sua opera. Non tutti gli ebrei dell'Europa orientale sono di origine ashkenazita occidentale: includono infatti anche, per esempio, i Caraiti, popolo turco convertitosi al caraitismo e altre comunità di religione ebraica ma non ashkenazite (non di cultura yiddish).