Ifigenia (Racine)

Ifigenia (Iphigénie) è una tragedia in 5 atti di Jean Racine, ispirata al mito di Ifigenia.

Ifigenia
Tragedia in cinque atti
Ifigenia ritratta da Anselm Feuerbach
Autore	Jean Racine
Titolo originale	Iphigénie
Lingua originale	Francese
Genere	tragedia
Fonti letterarie	Euripide (Ifigenia in Aulide)
Ambientazione	In Aulide
Pubblicato nel	1675
Prima assoluta	18 agosto 1674 Palazzo di Versailles
Personaggi
Agamennone Achille Ulisse Clitennestra, moglie di Agamennone Ifigenia, figlia di Agamennone Erifile, figlia di Elena e Teseo Arcas, domestico di Agamennone Euribate, domestico di Agamennone Egina, donna al seguito di Clitennestra Doride, confidente di Erifile Guardie

Venne rappresentata per la prima volta a Versailles il 18 agosto 1674, e fu pubblicata l'anno successivo a Parigi "Chez Claude Barbin ... Avec privilege du Roy".

Trama

La flotta greca è pronta per salpare verso Troia, ma i venti sono fermi e il mare è piatto: l'oracolo Calcante (una figura che non compare mai sulle scene ma del quale sono riportate le parole) annuncia il volere degli Dei affinché le navi possano partire, ossia il sacrificio della figlia del re dei re Agamennone: Ifigenia.

Tutta la tragedia è costruita su equivoci tragici e sul conflitto interiore di Agamennone, diviso tra l'ambizione di re e le responsabilità di fronte all'esercito che vuole partire per cercare gloria sui lidi di Troia contro l'amore paterno per la figlia, promessa sposa di Achille il quale giurerà di difenderla a costo della vita contro il volere degli Dei. Ulisse esorta l'uomo al sacrificio, ricordandogli doveri e possibilità delle conseguenze dell'atto.

Dopo una serie di ripensamenti, Agamennone decide di ingannare l'oracolo per evitare il sacrificio, permettendo la fuga di Ifigenia e della propria moglie Clitennestra ma Erifile, portata in Aulide come schiava dopo la vittoria di Achille a Lesbo, la quale non conosce le sue origini e il suo nome, seppure senta dentro di sé di appartenere a una stirpe reale, innamorata segretamente dell'eroe, delazionerà l'inganno progettato da Agamennone a Calcante.

Il sacrificio sembra imminente, quando Calcante chiarisce l'oracolo: c'è un'altra Ifigenia che deve essere resa in dono agli Dei. Si tratta della schiava Erifile, nata dalla relazione clandestina tra Elena e Teseo e chiamata segretamente Ifigenia.

Differenze tra le tragedie antiche e quella di Racine

Euripide tratta di Ifigenia in due opere: Ifigenia in Tauride (scritta per prima, ma che svolge una vicenda cronologicamente successiva a quella del sacrificio in Aulide), in cui si inscena la storia del riconoscimento tra la giovane e il suo fratello minore Oreste, e Ifigenia in Aulide, in cui si presenta la vicenda interiore di Agamennone alle prese con un oracolo per lui decisamente infausto. In questa opera, Ifigenia viene salvata dal sacrificio dalla dea Artemide, la quale trasforma in extremis la fanciulla in una cerva (per cui tutti si accorgono della trasformazione e sostengono la dipartita della ragazza con gli dei, ma sappiamo dall'altra opera euripidea quale ne fu il destino).

Racine grazie alla sua straordinaria conoscenza dei miti classici attinge questo finale da un'altra versione classica anche se molto meno nota, quella di Stesicoro.

Il motivo di questa scelta si può ricondurre alla consuetudine, per gli autori di opere teatrali del periodo, di attenersi a delle regole: la bienséance (decoro, decenza), secondo la quale sarebbe stato ignobile far comparire sulle scene il sacrificio di una fanciulla esente da colpe, e la vraisemblance (verosimiglianza), per cui la trasformazione di una donna in cervo non sarebbe stata verosimile.

Bibliografia

• (FR) Jean Racine, [Opere. Teatro]. 3, Paris, Delagrave, 1882. URL consultato il 13 aprile 2015.

Altri progetti

Altri progetti

• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Iphigénie

Collegamenti esterni

• (EN) Iphigénie, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.

Controllo di autorità	BNF (FR) cb12357703n (data)