Chiesa di Santa Maria Immacolata delle Grazie: differenze tra le versioni

[[Bernardino da Siena]], giunse a Bergamo per la seconda volta nel [[1419]] ospite nel [[Convento di San Francesco (Bergamo)|convento di san Francesco]], voleva con la sua predicazione, sedare le faide che dividevano le famiglie [[Guelfi e ghibellini|guelfe e ghibelline]] della città. Fu ''Pietro Ondei'' di [[Alzano Lombardo]], influenzato delle sue predicazioni, a donare al santo una porzione di terreno per edificare una chiesa e il convento per i [[Ordine dei Frati Minori|frati francescani]]. La chiesa fu fondata il 27 aprile [[1422]], in prossimità del [[Fiera di Sant'Alessandro|prato di sant'Alessandro]] e delle [[Torre del Galgario#Muraine|Muraine]]<ref name="Bergamo post''>{{cita web|url=http://www.bergamopost.it/vivabergamo/la-chiesa-santa-maria-delle-grazie-devozione-lunga-secoli/|titolo=La chiesa di santa Maria delle Grazie|editore=Bergamo post|data=8 dicembre 2016|accesso=26 settembre 2017}}</ref> dal vescovo [[Francesco Aregazzi]], sopra un luogo di culto preesistente dedicato alla Carità o forse a santa Margherita, a convalidare la rappacificazione raggiunta <ref name="Bergamoscomparsa''>{{cita web|url=http://www.bergamosera.com/cms/2016/11/30/bergamo-scomparsa-convento-e-chiesa-delle-grazie/|titolo=Convento e chiesa delle Grazie|editorereditore=Bergamo post|data=30 settembre 2016|accesso=26 settembre 2017|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20170927052307/http://www.bergamosera.com/cms/2016/11/30/bergamo-scomparsa-convento-e-chiesa-delle-grazie/|dataarchivio=27 settembre 2017|urlmorto=sì}}</ref>.

Nelle vicinanze del convento, vi era una cappella affrescata. L'affresco rappresentava l'immagine di Cristo mentre cadeva sotto il peso della croce sulla salita del Calvario. Il 30 aprile 1544 alcuni testimoni raccontarono di aver visto l'immagine sudare sangue, il sanguinamento si ripeté il 5 aprile 1575, periodo in cui era presente sul territorio di Bergamo san [[Carlo Borromeo]] che riconobbe il miracolo. il 15 settembre 1608, alcuni ragazzi videro dall'affresco alzarsi il Cristo, sanguinare, spostare la croce sulla spalla libera, videro il suo manto cambiare di colore da blue e rosso in bianco con le bordure in oro, apparire sul suo corpo i segni della passione trasfigurandosi nell'immagine del Cristo risorto. Gli affreschi presenti sulla cappella che era vicina all'antica chiesa erano due, uno ricollocato nella cappella dedicata al santo, sopra l'altare ligneo realizzato da [[Caniana (famiglia)|Caterina Caniana]], mentre il secondo ''Cristo portacroce'' opera di Castello Giovanni Battista che era posizionato sopra la cancellata in ferro che accedeva all'altare della cappella del santo poi distruttdistrutto, dopo lo [[Strappo (affresco)|strappo]] venne conservato dalla ''Congregazione di Carità'' che lo consegnò nel [[1878]] all'[[Accademia Carrara]]: a<ref>{{cita web|url=http://www.lacarrara.it/catalogo/58ac00425/|titolo=Cristo Portacroce|editore=Accademia Carrara|accesso=27 settembre 2017}}</ref>.

I sanguinamenti e i relativi miracoli, furono documentati da padre ''Francesco Gonzaga'', autore dell'opera pubblicata nel [[1587]] “Dell'origine della serafica osservanza francescana” e ministro di Mantova, e da ''Candido Brugnoli'', insegnateinsegnante presso il medesimo di teologia che scrisse nel 1609 ''L'immagine del Re supremo'' dedicandone una sezione: “Le virtù miracolose della Croce”<ref name="opuscolo parrocchiale''/>.