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Riga 10: == Descrizione == La piccola testa è scolpita in [[avorio]] di [[Mammuthus\|mammut]]; secondo l'archeologo [[Paul G. Bahn\|Paul Bahn]] non è possibile attribuire un sesso alla figura, ma essa è comunemente chiamata "signora" oppure "donna".<ref>{{cita libro\|autore=Paul G. Bahn\|titolo=Journey Through the Ice Age\|anno=1997\|~~editorer~~editore=University of California Press\|isbn=978-0-520-21306-7\|url=https://books.google.com/books?id=MvAgeiw5CCQC&pg=PA159&dq=Venus+of+Brassempouy+hood&hl=en&sa=X&ei=7YksU-D7OvOZ0AX53IHAAw&ved=0CEYQ6AEwAg#v=onepage&q=Venus%20of%20Brassempouy%20hood&f=false\|lingua=en}}</ref> È alta 3,65 cm, profonda 2,2 cm e larga 1,9.<ref name="archeo">{{Cita web\|url=https://archaeology-travel.com/friday-find/venus-of-brassempouy/\|titolo=Venus of Brassempouy\|accesso=2 marzo 2017\|editore=archaeology-travel.com\|lingua=en}}</ref> Il suo viso è triangolare, e sembra tranquilla. Mentre fronte, naso e sopracciglia sono scolpite in rilievo, la bocca è assente. Una fessura verticale sul lato destro del volto è legata alla struttura interna dell'avorio. Sulla testa si vede una serie di incisioni a scacchiera formata da due serie di solchi superficiali ad angolo retto gli uni tra gli altri, che è stata interpretata come una parrucca, un cappuccio, o semplicemente una rappresentazione dei capelli.<ref>{{cita libro\|lcognome=Lawson\|nome=Andrew\|titolo=Painted Caves: Palaeolithic Rock Art in Western Europe\|editore=Oxford University Press\|isbn=978-0-19-969822-6\|pagina=47\|url=https://books.google.com/books?id=kU-10lGjDYoC&pg=PA47&dq=Venus+of+Brassempouy+hood&hl=en&sa=X&ei=7YksU-D7OvOZ0AX53IHAAw&ved=0CEwQ6AEwAw#v=onepage&q=Venus%20of%20Brassempouy%20hood&f=false}}</ref> L'antropologo americano [[Randall White]], nel suo testo ''The women of Brassempouy: A century of research and interpretation'' pubblicato nel 2006 sul ''Journal of Archaeological Method and Theory'' osserva che "Le figurine emersero dal suolo in un contesto socio-politico e intellettuale coloniale e quasi ossessionato dalle questioni di razza". White ha notato che anche se lo stile utilizzato è essenzialmente realistico, le proporzioni della testa non corrispondono a nessuna popolazione umana attuale o passata. Dalla metà del XX secolo le interpretazioni sono passate dalla questione razziale a quelle di femminilità e fertilità.<ref name=White>{{cita pubblicazione\|autore=[[Randall White]]\|pubblicazione=Journal of Archaeological Method and Theory\|url=https://www.academia.edu/3606328/The_Women_of_Brassempouy_A_Century_of_Research_and_Interpretation\|data=Dicembre 2006\|lingua=en}}</ref>

Signora di Brassempouy: differenze tra le versioni