Iconografia della Crocifissione: differenze tra le versioni

*{{cita web | 1 = http://www.aug.edu/augusta/iconography/crucifixion.html | 2 = Sito contenente un'ampia selezione di immagini della crocifissione | accesso = 12 maggio 2005 | urlarchivio = https://web.archive.org/web/20050204225530/http://www.aug.edu/augusta/iconography/crucifixion.html | dataarchivio = 4 febbraio 2005 | urlmorto = sì }}

*{{cita web|url=http://www.sacrimonti.net/User/index.php?PAGE=Home|titolo=Il portale dei Sacri Monti, Calvari e Complessi devozionali europei|accesso=21 febbraio 2007|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20070312033327/http://www.sacrimonti.net/User/index.php?PAGE=Home|dataarchivio=12 marzo 2007|urlmorto=sì}}

* {{cita web|url= http://www.oilproject.org/lezione/dal-christus-triumphans-al-christus-patiens-20297.html|citazione= La dottrina della doppia natura – umana e divina – di Cristo, affermata nei grandi concili di Nicea (325), Costantinopoli (381) ed Efeso (431), fornisce il quadro .. . Nell'immagine si condensano concetti importanti già dall'epoca paleocristiana: la vittoria di Cristo crocifisso sulla morte, la sua conseguente apoteosi sulla croce, la croce come segno di trionfo e di [[parusia|parusía]] (il ritorno di Cristo al tempo del Giudizio finale), infine l'analogia fra sacrificio eucaristico e sacrificio sulla croce. |titolo= Dal Christus triumphans al Christus patiens|autore= F. Massaccesi|sito= oilproject.org|urlarchivio= https://web.archive.org/web/20170602125313/http://www.oilproject.org/lezione/dal-christus-triumphans-al-christus-patiens-20297.html|dataarchivio= 2 giugno 2017|urlmorto= no|accesso= 1º aprile 2018}}