Secolarismo: differenze tra le versioni

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Con '''secolarismo''' (dal latino ''saeculum'', che indicava tutto ciò che non appartiene alla religione) si intende l'aderenza politica e culturale ai principi della [[laicità]].
 
Il secolarismo è tipico dei Paesi [[Emisfero occidentale|occidentali]]: anche se l'alleanza tra [[feudalesimo]] e clero cattolico non raggiunse mai il livello del [[cesaropapismo]] di tradizione orientale<ref>Lo impedironoimpedironodioca le guerre delle investiture tra Papato e imperatore e, dall'altro lato, il sorgere delle monarchie nazionali: cfr. [[Marc Bloch]], ''La società feudale'', in cui si legge che fu [[Filippo IV di Francia|Filippo il Bello]] - per la prima volta nella storia della Francia medievale - ad affidare il ruolo di guardasigilli a un non appartenente al clero.</ref>, il passaggio da una [[società feudale]] - dai poteri incentrati su un'unica persona e fortemente influenzata dalla religione - a una società [[epoca moderna|moderna]] fu frutto di una lenta evoluzione: ciò è avvenuto tra il [[1500]] e il [[1700]] (che indicano rispettivamente l'[[umanesimo]] e l'[[illuminismo]]).
 
Il processo di secolarizzazione poté dirsi effettivamente compiuto in Europa alla conclusione delle guerre religiose, fra il [[1618]] e il [[1648]]. L'ultima guerra di religione europea è solitamente considerata la [[Guerra dei Trent'anni]] e, significativamente, la [[pace di Vestfalia]] sancì l'abbandono delle connotazioni religiose dei principati tedeschi: essi seguivano il principio ''[[Cuius regio eius religio]]'', ma da allora svilupparono una tendenza a evitare l'ostentazione della religione di Stato per salvaguardare la pace religiosa tra i sudditi. Ne derivò lo sviluppo della [[laicità]] dello Stato, abbracciata poi anche dalla [[Francia]] della [[Rivoluzione francese|Rivoluzione]] e progressivamente estesasi a tutto il continente.