Storia dell'antisemitismo: differenze tra le versioni

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L'imperatore [[Costantino I]] fece promulgare diverse leggi riguardanti gli ebrei: venne proibito loro di possedere degli schiavi cristiani e di far circoncidere i loro schiavi; la conversione dei cristiani all'ebraismo fu messa fuorilegge; i servizi e le funzioni religiose vennero regolamentati, le congregazioni limitate, ma venne comunque concessa loro l'autorizzazione di entrare a Gerusalemme per il giorno di [[Tisha b'Av]], l'anniversario della distruzione del [[Secondo Tempio]].
 
PapaLa [[discriminazione]] peggiorò ulteriormente nel V secolo: papa [[Leone I|Leone Magno]] (440-461) promosse la prima sanguinosa lotta ''pro fede agire'' (agire per la fede) contro i non cristiani, sostenendo che essi non erano degni di vivere e le loro eresie dovevano esser estirpate dal corpo della Chiesa (''«haereses a corpore ecclesiae resecantur»'' ). Il pontefice paragonava gli Ebrei ad “animali selvaggi”, a degli “scellerati, empi, abietti, miscredenti, sacrileghi carnefici di Dio [...]. Servi e mercenari di Satana.”<ref> Fernando Liggio, ''Papi Scellerati- Pedofilia, omosessualità e crimini del clero cattolico.'', Firenze, 2009, Editrice Clinamen, pag. 19.</ref>.
La [[discriminazione]] peggiorò ulteriormente nel V secolo.
Papa [[Leone I|Leone Magno]] (440-461) promosse la prima sanguinosa lotta ''pro fede agire'' (agire per la fede) contro i non cristiani, sostenendo che essi non erano degni di vivere e le loro eresie dovevano esser estirpate dal corpo della Chiesa (''«haereses a corpore ecclesiae resecantur»'' ). Il pontefice paragonava gli Ebrei ad “animali selvaggi”, degli “scellerati, empi, abietti, miscredenti, sacrileghi carnefici di Dio [...]. Servi e mercenari di Satana.”<ref> Fernando Liggio, ''Papi Scellerati- Pedofilia, omosessualità e crimini del clero cattolico.'', Firenze, 2009, Editrice Clinamen, pag. 19.</ref>.
 
Gli editti del ''[[Codice teodosiano]]'' (438) sbarrarono le porte agli ebrei nella [[funzione pubblica]], nell'esercito e in tutte le professioni legali<ref>Dan Cohn-Sherbok (2006) ''The Paradox of Anti-Semitism''. Continuum: 34–5</ref>. Il [[patriarcato (antropologia)]] ebraico venne abolito e le possibilità dei tribunali ebraici limitate. Le sinagoghe vennero spesso confiscate, mentre le vecchie sinagoghe potevano essere riparate soltanto se si fossero trovate in pericolo imminente di crollo.