Diritti LGBT nel mondo: differenze tra le versioni
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|contenuto = Indagare grossolanamente, senza alcun tatto sulle tenerezze sessuali che si scambiano due uomini adulti in risposta a una disposizione sentimentale che è antica quanto il genere umano... "pratiche" che non riguardano nessuno tranne gli interessati; minacciarli di carcere vuol dire aprire la strada a ricattatori di ogni specie... è un modo goffo e maldestro, secondo me, di mostrare il proprio sentire morale. Il [[paragrafo 175]] deve essere abolito<ref>Citato in Hermann Kurzke ''Thomas Mann. La vita come opera d'arte''. Mondadori 2005, pag. 371</ref>.}}Questa voce presenta una panoramica delle leggi inerenti alle persone e i comportamenti [[omosessualità|omosessuali]] in diversi paesi del mondo; queste possono variare, anche di molto, da paese a paese: dalla completa equiparazione del [[Matrimonio tra persone dello stesso sesso|matrimonio omosessuale]] a quello eterosessuale da una parte alla [[pena di morte]] come condanna per i comportamenti omosessuali o anche solo per l'espressione della propria [[identità di genere]] dall'altra.
I diritti per le persone lesbiche, gay, bisessuali o transgender ([[LGBT]]) fanno parte del più ampio spettro dei [[diritti umani]]<ref name=AI>{{Cita web|url=
#una legislazione anti [[bullismo]], contro la [[discriminazione]] e il [[bullismo omofobico]] all'interno dell'ambito scolastico a protezione degli [[omosessualità adolescenziale|adolescenti omosessuali]].
#il riconoscimento dell'[[omogenitorialità]].
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=== Celti ===
Secondo [[Aristotele]], anche se la maggior parte delle "nazioni belligeranti" sono stati fortemente influenzati dalle loro donne, i [[Celti]] erano un popolo alquanto insolito, perché i loro uomini apertamente preferivano amanti maschili ([[Politica (Aristotele)|Politica]] II 1269b)<ref>{{Cita libro|autore=Percy, William A.|titolo=Pederasty and Pedagogy in Archaic Greece|url=
Nel libro XIII delle sue [[Deipnosophistai]], il retore greco-romano e grammatico [[Ateneo di Naucrati]], ripetendo le affermazioni fatte da [[Diodoro Siculo]] nel I secolo a.C. (nella sua [[Biblioteca (Diodoro Siculo)]] 5,32), ha scritto che le donne celtiche erano belle, ma che gli uomini preferivano dormire insieme.
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