Carlo Felice di Savoia: differenze tra le versioni

Infatti, limitò i privilegi e le esenzioni della [[Chiesa]] che apparivano lesivi dell'autorità dello Stato: abolì (quasi completamente) il diritto d'asilo nei luoghi sacri, ammise la citazione degli ecclesiastici come testimoni davanti ai tribunali laici ed impose il visto civile per catechismi, pastorali, libri sacri.

 

Quanto al problema dei beni ecclesiastici secolarizzati nel [[1792]] (con il consenso del [[Papa]]) e poi dai [[Francesi]] (con iniziativa unilaterale), il re affidò il compito ad una consulta straordinaria composta da funzionari ed esponenti del clero.

Le proposte, recate nel dicembre [[1827]] a [[papa Leone XII]] dall'ambasciatore straordinario [[Filiberto Avogadro di Collobiano]], furono esaminate da una congregazione di cardinali che, però, respinse alcuni aspetti finanziari ed il principio della disponibilità da parte dello stato dei beni. Pertanto, il 1º aprile del [[1828]], il re convocò un nuovo congresso al quale raccomandò flessibilità sulle questioni finanziarie e rigidità sulle proposte di principio; l'accordo raggiunto venne approvato il 14 maggio [[1828]] dalla [[Santa Sede]]<ref>F Lemmi, Carlo Felice, Torino, 1931, p. 221.</ref>.