Dīpāvalī: differenze tra le versioni

Il Diwali è festeggiato anche dalla popolazione di religione [[Sikhismo|Sikh]] che festeggia il "[[Bandi Chhor Divas|Bandi Chor Diwas]]", letteralmente il "giorno della liberazione". Infatti questoQuesto giorno, infatti, cade nello stesso giorno del Diwali,: nell'ottobre del 1619 [[Guru Hargobind|Guru Hargobind Sahib Ji]] venne rilasciato dalla prigione di Gwalior in India, insieme ad altri 52 principi.

Il Bandi Chhor Divas è celebrato in modo simile al Diwali, con l'illuminazione di case e Gurdwaras, e prevede feste, regali e tempo per la famiglia. È un'importante celebrazione Sikh insieme a Vaisakhi, Maghi, Holi con Hola Mohalla e Gurpurab.

Il padre di Guru Hargobind, Guru Arjan, fu arrestato per ordine dell'Imperatore Mughal Jahangir e gli fu chiesto di convertirsi all'Islam. Rifiutò, fue venne torturato e giustiziato nel 1606 CE. Questo evento è ricordato come un momento decisivo nella storia Sikh e come il martirio di Guru Arjan. Dopo l'esecuzione, Guru Hargobind succedette a suo padre come il prossimo Guru del Sikhismo.

Guru Hargobind, il 24 giugno 1606, all'età di 11 anni, fu incoronato come il sesto Guru Sikh. Alla suasu cerimonia di successione, indossò due spade: una indicava la sua autorità spirituale (piri) e l'altra, la sua autorità temporale (miri). A causa dell'esecuzione di Guru Arjan da parte dell'Imperatore Mughal Jahangir, Guru Hargobind fin dall'inizio fu un nemico dedicato alla dominazione Mughal., Ha consigliatocnsigliatndo aii Sikh di armarsi e combattere. La morte di suo padre per mano di Jahangir lo spinse a sottolineare la dimensione militare della comunità Sikh.

L'imperatore Mughal in quel momento era Jahangir, che rispettavaaveva moltogrande rispetto per Guru Hargobind Sahib Ji. Tuttavia, un influente consigliere dell'Imperatore divenne geloso del guru. Quando l'imperatore si ammalò, il consigliere suggerì che l'unica cura era quella di mandare un grande uomo santo a pregare per lui al forte di Gwallior - e che era meglio chiedere del guru stesso.

Guru Hargobind Sahib Ji accettò. Una volta al forte, trovò molti principi indiani imprigionati, che vivevano in cattive condizioni. Con il passare del tempo, i Sikh si sono resiresero conto che il Guru non avrebbe lasciato il forte e che era stato ingannato per andarci, pertantodiventando di resofatto "prigioniero". Poco dopo, l'imperatore Jahangir si riprese dalla sua grave malattia e, quando gli fu chiesto di rilasciare il Guru, fu d'accordo.

A Guru Hargobind Sahib Ji fu detto che era libero di lasciare il forte. Tuttavia, luiegli, pensando agli altri prima diche a sé, ha dichiaratodichiarò che non se ne sarebbe andato, a meno che tutti i 52 principi indiani non potessero essere liberati. L'imperatore non voleva liberare tutti i principi. Accettò però la richiesta del Guru -, ma ad una certa condizione: solo chi riusciva a tenere il mantello del vestito di Guru Hargobind Sahib Ji sarebbe stato rilasciato.

Naturalmente l'imperatore aveva calcolato che questo metodo non avrebbe liberato non più di quattro o cinque dei principi. Aveva però sottovalutato il Guru, loil stessoquale pensò rapidamente ada una soluzione. Realizzò un mantello speciale, formato da 52 strisce di stoffa appese alla schiena. Tutti i principi, tenendosi su una di queste code, sonofurono staticosì in grado di andare dietro Guru Hargobind Sahib Ji ed uscire dal forte.

FattoDopo il viaggio di ritorno ad Amritsar. Quando arrivò alla città, il Guru scoprì che i Sikh avevano illuminato Harmandir Sahib (Tempio d'oro) con migliaia di candele per celebrare il loro ritorno sicuro. Da allora la tradizione è portata avanti in tutto il mondo.