Johann Gottlieb Fichte: differenze tra le versioni

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L'uomo che si lascia guidare dalla ragione, osserva Fichte, è per sua natura un massone che si deve assumere il compito di realizzare un organismo internazionale pacifista che accolga tutti gli uomini indipendentemente dalle possibili differenze di razza, credenze, usi e costumi. Questo supremo fine sarà attuabile con l'[[educazione]], primato morale della Massoneria e strumento fichtiano per il miglioramento sociale e spirituale dell'individuo:
{{Quote|La Frammassoneria è, secondo le nostre ricerche, un'istituzione destinata a cancellare l'unilateralità della cultura dell'uomo nella maggiore società e ad elevare questa cultura ... a cultura universale e puramente umana. Ci siamo domandati quali sono le parti e gli oggetti della cultura umana che si devono ricevere in questa associazione; e abbiamo risposto: la cultura alla Religione, come cittadino di un mondo invisibile, la cultura per lo Stato, come cittadino di una data parte del mondo visibile, infine l'educazione per la capacità e l'abilità di dominare la natura priva di ragione, quali esseri razionali. E ancora abbiamo chiesto: quali sono i mezzi dell'associazione, per comunicare questa cultura ai suoi membri? E rispondiamo: l'insegnamento e l'esempio<ref>[{{Cita web |url=http://www.massoneriascozzese.it/testi/fichte.pdf |titolo=acadèmia - testi, Johann Gottlieb Fichte, ''Lezioni di Massoneria'' (Filosofia della Massoneria)] |accesso=11 novembre 2016 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20161111195858/http://www.massoneriascozzese.it/testi/fichte.pdf |dataarchivio=11 novembre 2016 |urlmorto=sì }}</ref>.}}
 
== La filosofia politica ==