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Riga 1: [[File:Woman teaching geometry.jpg\|thumb\|upright=1.1\|Una figura magistrale femminile, probabilmente [[allegoria\|allegorica]], munita di [[squadra e compasso]], insegna la [[geometria]] a dei discepoli (illustrazione degli ''[[Elementi (Euclide)\|Elementi]]'' di [[Euclide]], 1309-1316 circa).]] La '''scienza nel Medioevo''' si fondava su una visione organica del sapere, per la quale i diversi fenomeni della natura risultavano strutturalmente interconnessi e collegati al tutto, ed il loro aspetto apparentemente [[oggetto (filosofia)\|oggettivo]] non era slegato dalla [[soggettività]] dello scienziato, che doveva anzi venire coinvolta nel processo di svelamento della [[verità]]: {{citazione\|Ogni oggetto materiale era considerato come la figurazione di qualcosa che gli corrispondeva su un piano più elevato e che diventava così il suo simbolo. Il simbolismo era universale, e il pensare era una continua scoperta di significati nascosti, una costante "ierofania".\|[[Jacques Le Goff]], ''La civiltà dell'Occidente medievale'', 1964 <ref name=goff>Trad. it. di A. Menitoni, pp. 354-55, Einaudi, Torino, 1981.</ref>}} {{citazione\|Ogni oggetto materiale era considerato come la figurazione di qualcosa che gli corrispondeva su un piano più elevato e che diventava così il suo simbolo. Il simbolismo era universale, e il pensare era una continua scoperta di significati nascosti, una costante "ierofania".\|[[Jacques Le Goff]], ''La civiltà dell'Occidente medievale'', 1964 <ref name=goff>Trad. it. di A. Menitoni, pp. 354-55, Einaudi, Torino, 1981.</ref>}} ==Caratteristiche==

Scienza medievale: differenze tra le versioni