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Riga 33: Il testo fa emergere la criticità dell'impegno pastorale e caritatevole di San Paolo nella vita della prima comunità Cristiana, e la sua permanente attualità pratica. L'autore discute la paternità ~~deglle~~delle opere ascritte a San Paolo (sei lettere di dubbia attribuzione<ref>[[2 Tessalocinesi]], [[Lettera ai Colossesi\|Colossesi]], [[Lettera agli Efesini\|Efesini]], [[1 Timoteo]], [[2 Timoteo]], e [[Lettera a Tito\|Tito]]</ref>, rispetto alle rimanenti sei di attribuzione certa), rilevando che entrambi i gruppi di epistole sono comunque riconosciuti dalle Chiese cristiane come testi ispirati da Dio, ed appartenenti al [[canone biblico]]<ref>Harrington, Daniel J. ''Meeting St. Paul Today.'' p. 25.</ref>. Harrington getta luce sull'attualità di Paolo per la salvezza dei cristiani di oggi e per i lettori in genere, presentando l'apostolo come un esperto di teologia pastorale, visione collaborativa del proprio ministero, attenta ai [[successione apostolica\|successori apostolici]]<ref>Harrington, Daniel J. ''Meeting St. Paul Today''. p. 1.</ref>, e al ruolo delle donne nela Chiesa primitiva<ref>Harrington, Daniel J. ''Meeting St. Paul Today.'' p. 144.</ref>.

Daniel J. Harrington: differenze tra le versioni