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{{F|storia|aprile 2008}}
'''Osroene''' ([[lingua latina|latino]]: ''Osrohene'' o ''Osrhoene''; [[lingua siriaca|siriaco]]: ''{{unicode|Malkuṯā d-Bēt ʿŌsrā ʿĪnē}}'') è il nome di un antico regno della [[Mesopotamia]], avente [[Edessa (Mesopotamia)|Edessa]] per capitale e indipendente o semi indipendente dal [[132 a.C.]] al [[244]].
 
Il territorio di questo regno, che corrispondeva all'alto corso dell'[[Eufrate]], fu frequentemente il campo di battaglia delle potenze dell'[[Anatolia]], della [[Persia]], della [[Siria]] e dell'[[Armenia]].
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[[Abgar I]] firmò un trattato di pace con i Romani all'epoca di [[Gneo Pompeo Magno]]. In occasione della campagna di [[Marco Licinio Crasso]] contro i [[Parti]] ([[53 a.C.]]), fu alleato del triumviro, passando poi dalla parte del re dei Parti [[Orode II]]; il suo compito fu quello di fingere di continuare ad essere un alleato di Crasso e di fornirgli informazioni e consigli ingannevoli. Convinse Crasso a non avanzare sulla città greca di [[Seleucia]] sull'[[Eufrate]], e di attaccare invece direttamente il [[Surena]] e abbandonandolo nel corso della [[battaglia di Carre]] per passare al nemico.<ref>[[Cassio Dione]], ''[[Storia romana (Cassio Dione)|Storia romana]]'', xl.20.</ref>
 
Intorno al [[116]], nell'ambito delle [[campagne partiche di Traiano]], il generale romano [[Lusio Quieto]] saccheggiò [[Edessa]] e pose fine all'indipendenza dell'Osroene. Dopo la guerra contro i Parti di [[Marco Aurelio]], i Romani costruirono dei forti e insediarono una guarnigione a Nisibis. L'Osroerne cercò di ribellarsi ai Romani, ma nel [[216]] il re [[Abgar IX]] fu catturato ed esiliato a Roma, mentre la regione divenne una [[provincia romana]].
 
Tra la campagna di Traiano e la perdita dell'indipendenza nel 216, Edessa vide l'espandersi del [[cristianesimo]]; Abgar IX fu il primo sovrano cristiano di Osroene. Tra le principali figure religiose che vissero in questa regione si ricorda [[Taziano il Siro]], che compose il ''[[Diatessaron]]'' in siriaco, un'opera eclettica giudeo-cristiana con influenze dualistiche che divenne il vangelo per antonomasia dei parlanti siriaco.