Teofilo (monaco): differenze tra le versioni

Ma Teofilo risale a un secolo prima di questi scritti, per cui viene da domandarsi se allora Teofilo conoscesse l'alchimia e se fosse stato il primo in Europa ad aver attinto da fonti alchemiche perdute prima che iniziassero a circolare le prime traduzione di testi alchemici [[epoca ellenistica|ellenistici]] tramandati attraverso le fonti arabe. Secondo gli studiosi Halleux e Opsomer Teofilo sarebbe stato in possesso almenod i un frammento di testo alchemico, azzardando un collegamento tra Ruggero di Helmarshausen (cioè Teofilo stesso), [[Wibaldo di Stavelot]], abate di [[Stavelot]] in [[Vallonia]] dove Teofilo avrebbe soggiornato, e la [[scuola salernitana]], tramite il precedente incarico di Wibaldo quale [[Abbazia di Montecassino|abate di Montecassino]], nel [[1137]]. Presso la scuola medica salernitana si conoscevano almeno due leggende sul basilisco, più o meno contemporanee a Teofilo: la prima di [[Bernardo Provinciale]], che indica l'erba [[ruta]] come protezione dal basilisco, la seconda, sempre tramandata da Bernardo, indica come il [[vescovo]] [[Alfano di Salerno]] avesse ucciso un basilisco con quell'erba e che in seguito tutto ciò che veniva sfregato con la polvere di basilisco si trasformasse in oro. In definitiva la seconda parte della ricetta del ''De auro hyspanico'' sarebbe frutto di contatti con l'Italia meridionale tramite Wibaldo.