Il '''Libro IV''' del ''[[De architectura]]'' di [[Vitruvio]] è una raccolta di tutte le regole enunciate nei trattati dell'antichità (andati perduti).
==I==
Le colonne corinzie, [[capitelli]] a parte, rispecchiano le simmetrie delle [[Ordine ionico|colonne ioniche]]. L'altezza del capitello ionico è la terza parte del diametro inferiore della colonna mentre il corinzio è uguale al diametro. Pertanto l'altezza del capitello corinzio conferisce alla colonna un aspetto più esile, mentre è uguale alla ionica. Le altre parti che vengono messe sopra le colonne vengono prese dalle simmetrie ioniche o doriche, infatti l’ordine corinzio non ha avuto istituzione proprie per le cornici.<br>
Quando gli antichi dovettero costruire le colonne abbastanza grosse da poter reggere il carico sovrastante, decisero di prendere il piede umano come unità; avendo già scoperto che l’uomo è alto sei volte il suo piede fecero la colonna alta sei volte il diametro di base. Mentre per costruire un tempio di un nuovo tipo di bellezza, decisero di prendere le proporzioni femminili, facendo l’altezza della colonna pari a otto volte il diametro di base. Misero a destra e a sinistra del capitello le volute come simbolo di capelli crespi e lungo il fusto della colonna lasciarono delle scanalature come pieghe di vesti matrimoniali. Così dalla figura umana si arrivò alla colonna.<br>
I posteri più raffinati, decisero per una colonna dorica di altezza sette diametri e per quella ionica nove. L’ordine corinzio si presenta nettamente più grazioso; secondo la leggenda da un cesto posto sopra una colonna crescette una pianta di acanto che Kallimachos riprodusse stabilendo le proporzioni. L’altezza del capitello con l'abaco è uguale al diametro della colonna; la larghezza dell’abaco è uguale alla sua altezza, le facce devono essere un po’ piegate verso l’interno. Il diametro della colonna deve essere omogeneo. L'altezza della'abaco è uguale un settimo dell’altezza del capitello. Da queste colonne derivano altri tipi di colonne.
