Pontificia accademia di San Tommaso d'Aquino: differenze tra le versioni
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==Storia==
La Pontificia Accademia di San Tommaso d'Aquino (in latino: Pontificia Academia Sancti Thomae Aquinatis) venne fondata il 15 ottobre 1879 da [[Leone XIII]], che ne approvò le Leggi con [[Breve]] del 9 maggio 1895. Il primo Prefetto è stato il Cardinale [[Giuseppe Pecci (1807-1890)|Giuseppe Pecci]] (1879-1890), un noto [[tomista]] dell'epoca. Nove anni dopo venne confermata da San [[Pio X]] con la sua [[Lettera Apostolica]] del 23 gennaio 1904. Benedetto XV la ampliò il 31 dicembre 1914 e Giovanni Paolo II la riformò il 28 gennaio 1999, con la Lettera Apostolica [[Inter Munera Academiarum]]<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_19990128_inter-munera-academiarum_it.html Inter Munera Academiarum, Giovanni Paolo II, 28 gennaio 1999 - Lettera Apostolica<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref>, pubblicata a breve distanza dall'[[Enciclica]] [[Fides et Ratio]]<ref>[http://www.vatican.va/edocs/ITA1218/_INDEX.HTM Fides et ratio - Indice generale - IntraText SC<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref>.
La Pontificia Accademia di San Tommaso d'Aquino intende proporre San Tommaso come modello di insegnamento cristiano, ricercatore della verità, amante del bene e studioso di ogni tipo di sapere; essere al servizio di tutto l'insegnamento di San Tommaso d'Aquino secondo la tradizione cristiana e il Magistero della Chiesa cristiana, come stabilito in special modo nelle encicliche [[Aeterni Patris]] e Fides et Ratio; spiegare, fin dove è possibile, il mistero della fede e i collegamenti analogici tra i suoi articoli di fede interni, secondo il pensiero di San Tommaso d'Aquino, onorandone allo stesso tempo il titolo di [[Doctor Communis]]; incoraggiare le interazioni tra fede e ragione e contribuire a incrementare il dialogo tra le scienze, la [[filosofia]] e la [[teologia]]; cooperare in uno spirito di amicizia con i membri delle altre Accademie per promuovere la filosofia e la teologia cristiane; stimolare interazioni internazionali tra gli studiosi di San Tommaso d'Aquino e le sue opere; portare avanti il ruolo del pensiero tomistico nella società; promuovere gli studi tomistici e la comprensione delle idee di San Tommaso d'Aquino da parte del vasto pubblico; incoraggiare la ricerca sulle opere e sul pensiero di San Tommaso d'Aquino.
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