Charles Taylor (filosofo): differenze tra le versioni

È membro dell'[[American Academy of Arts and Sciences]], della [[Royal Society of Canada]] e del [[National Order of Quebec]]<ref name=kyoto>[http://www.inamori-f.or.jp/laureates/k24_c_charles/prf_e.html Charles Margrave Taylor - THE 2008 KYOTO PRIZE - Arts and Philosophy<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref>.

 

Dopo aver conseguito un [[Bachelor of Arts]] in Storia nel [[1952]] presso la [[McGill University]], proseguì gli studi all'[[Università di Oxford]], dapprima presso il [[Balliol College]] (conseguendo un BA in Filosofia, Politica ed Economia nel [[1955]]), e in seguito sotto la supervisione di [[Isaiah Berlin]] e [[Elizabeth Anscombe]]. Ottenne il [[dottorato]] in Filosofia nel [[1961]].

 

Taylor fu candidato dal partito [[socialdemocratico]] [[New Democratic Party]] alle elezioni distrettuali di [[Mount Royal]] in tre occasioni negli [[anni 1960|anni sessanta]]. Partecipò anche alle elezioni federali canadesi del [[1965]], sconfitto dal futuro [[primo ministro]] [[Pierre Trudeau]], in una campagna elettorale che suscitò grande attenzione, per la partecipazione di due [[intellettuali]] piuttosto famosi. Anche nel [[1968]] tentò di entrare nella [[Camera dei Comuni]] canadese.

 

Nella sua [[Massey Lecture]] del [[1991]], ''Il disagio della modernità'', Taylor si concentrò su quelli che riteneva i principali problemi delle società moderne. Affermò, in particolare, che la tradizionale tematizzazione dell'identità individuale, propria del [[liberalismo]], è troppo astratta, monodimensionale, e [[strumentalista]]. I teorici del liberalismo, da [[John Locke]] a [[Thomas Hobbes]] ai più moderni [[John Rawls]] e [[Ronald Dworkin]], avrebbero a suo giudizio ignorato i legami dell'individuo con la [[comunità]] e con gli «altri importanti» (secondo la terminologia di [[George Herbert Mead]]). Una visione più realistica del sé dovrebbe riconoscere quelli che Taylor chiama gli «orizzonti di significato» (con termine tratto da [[Gadamer]]), il contesto di relazioni sociali e dialogiche con gli altri, all'interno delle quali acquisiscono importanze e significato le scelte etiche. Senza il riconoscimento di tale contesto – effettuato dal [[comunitarismo]] –, le scelte della vita sono suscettibili alla perdita di significato, in quanto dotate di uguale valore.

 

 

{{vedi anche|L'età secolare}}

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{{Onorificenze

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}}

 

* ''The Explanation of Behavior'', 1964

* ''Hegel'', 1975

* ''[[A Secular Age]]'', [http://www.hup.harvard.edu/catalog/TAYSEC.html Harvard University Press] 2007 (trad. it. ''[[L'età secolare]]'', Feltrinelli, Milano 2009)

 

<references />

 

* {{en}} [http://www.inamori-f.or.jp/laureates/k24_c_charles/prf_e.html Charles Margrave Taylor, The Kyoto Prize 2008, Arts and Philosophy]

* {{fr}} Émile Perreau-Saussine, ''Une spiritualité démocratique? Alasdair MacIntyre et Charles Taylor en conversation'', Revue Française de Science Politique, 55 (2005), 2, p.&nbsp;299-315, [http://www.sps.cam.ac.uk/pol/staff/eperreausaussine/rfsp_552_0299.pdf versione online]

* {{en}} James Tully, ''Philosophy in an Age of Pluralism: The Philosophy of Charles Taylor in Question'' (a cura di M. Weinstock), Cambridge University Press, Cambridge 1995

 

* [[L'età secolare]]

* [[Comunitarismo]]

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* {{en}} [http://www.theotherjournal.com/article.php?id=375 Intervista a Charles Taylor · 1ª parte],[http://www.theotherjournal.com/article.php?id=376 2ª parte] e [http://www.theotherjournal.com/article.php?id=440 3ª parte]

* {{en}} [http://www.ssrc.org/blogs/immanent_frame/ The Immanent Frame], blog con la partecipazione dell'autore sul libro ''[[L'età secolare]]''

[[en:Charles Taylor (philosopher)]]

[[es:Charles Taylor (filósofo)]]

[[fa:چارلز تیلور (فیلسوف)]]

[[fi:Charles Taylor (filosofi)]]