Nodo gordiano: differenze tra le versioni

 

A differenza della [[fiaba]], pochi elementi di un [[mito]] risultano completamente arbitrari: questo, ad esempio, preso nel suo complesso, sembra essere concepito per conferire una legittimazione a un cambio dinastico in questo regno centro-[[Anatolia|anatolico]]: così il "taglio brutale del nodo... pose fine ad un antico ordinamento."<ref>Graves, ''op. cit.'', 1960, §83.4.</ref> Il carro trainato da buoi sembra alludere a un viaggio più lungo, piuttosto che a uno spostamento locale, forse collegando Gordio/Mida con un [[mito delle origini]] attestato in [[Regno di Macedonia|Macedonia]], di cui è molto probabile che Alessandro fosse consapevole.<ref>"Sicuramente Alessandro credeva che quel dio, che aveva conferito a Mida il potere sulla Frigia, ora garantiva a lui l'adempimento della promessa del dominio sull'Asia.", Ernest A. Fredricksmeyer, "Alexander, Midas, and the Oracle at Gordium", ''Classical Philology'' '''56'''.3 (July 1961, pp. 160-168), p. 165.</ref> A giudicare da questo mito, la dinastia frigia non poteva vantare un'origine risalente a tempi immemorabili, ma solo una genesi maturata all'interno di una classe subalterna locale, estranea alla casta sacerdotale, rappresentata dal contadino Gordio sul suo carro di buoi. Altri [[mitologia greca|miti greci]] legittimano una dinastia sulla base del diritto di conquista, come nel caso di [[Cadmo]], ma il tema dell'oracolo che conferisce legittimità, declinato in questo mito, suggerisce che la dinastia precedente fosse una casta di re-sacerdoti connessa alla divinità oracolare.

 

== Note ==