Andrea Cappellano: differenze tra le versioni

== Biografia ==

Non si hanno notizie certe sulla sua vita, visse all'incirca tra il [[1150]] e il [[1220]]; si ritiene sia stato [[cappellano]] alla corte della contessa [[Maria di Francia (1145-1198)|Maria di Champagne]] (dalla sua funzione di cappellano deriva molto probabilmente il cognome), proprio nel periodo in cui nascevano e si diffondevano il costume e la [[lirica cortese]].

Fu autore del celebre trattato ''[[De Amore]]'' (scritto in [[latino medievale]] intorno al [[1185]]), suddiviso in tre libri, in cui si indicavano i precetti principali in materia:

*il vassallaggio nel rapporto d'amore e la relativa subordinazione del cavaliere alla sua dama.

Mentre Andrea si dilettava a parlare di amore libero, gli altri scrittori del tempo realizzavano la caritas, cioè l'amore verso Dio; ma che differenza c'è?

Andrea valuta con ciò la superiorità della fin' amor, o amor cortese, all'amore coniugale, il che era un'idea pericolosa in una comunità cristiana.

 

Nei primi due libri Andrea ritiene che l'amore coniugale fosse inferiore perché risentiva dei doveri e delle responsabilità del matrimonio e perché diventava scontato per i due amanti.

I primi due libri, seguendo la natura e la ragione umana dell'autore, insegnano l'arte dell'amore, ne codificano le teorie e ripercorrono, in modo lieve, una casistica; nel terzo libro l'autore, invece, forte degli insegnamenti religiosi e della fede, assume un pensiero contrario ai precedenti, e quindi critica e condanna ogni cedimento all'amore.<ref>"Le muse", De Agostini, Novara, 1964, Vol.I., pag.216</ref> Secondo altri critici la differenza del pensiero fra i tre volumi è giustificata dall'età dell'autore e dai suoi contrasti, visto che era pur sempre chierico e laico contemporaneamente.

 

 

== Note ==