Arte funeraria: differenze tra le versioni

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'''[[Tomba]]''' è un termine generale per ogni luogo che contiene dei resti umani, mentre i corredi tombali sono degli oggetti che sono stati collocati all'interno della tomba. Tali oggetti possono comprendere i beni personali del defunto, oggetti appositamente creati per la sepoltura, o versioni in miniatura di cose che si pensa siano necessarie in una vita ultraterrena. La conoscenza di molte culture non letterate (in cui non era conosciuta la scrittura) è ricavata in gran parte da queste fonti.
 
Un tumulo, kurgan , o lungo tumulo copriva le sepolture importanti in molte culture, e il corpo poteva essere collocato in un sarcofago, di solito di pietra, o in una bara, di solito di legno. Un '''[[mausoleo]]''' è un edificio costruito principalmente come una tomb , che prende il nome dal Mausoleo di Mausolo ad Alicarnasso. '''[[Stele]]''' è un termine per le pietre erette sopra ai corpi dei defunti seppelliti, al giorno d'oggi (età moderna) le steli sono chiamate [[lapidi]]. Le '''[[Nave funeraria|navi funerarie]]''' si trovano principalmente nell'Europa costiera, mentre i '''[[carro funerario|carri funerari]]''' si trovano ampiamente in tutta l'[[Eurasia]]. Le '''[[catacombe]]''', di cui gli esempi più famosi sono quelle di Roma e di Alessandria, sono cimiteri sotterranei collegati da tunnel sotterranei. Un folto gruppo di sepolture con una parte estesa visibile sopra il suolo si chiama '''[[necropoli]]''', se invece non si vede nulla sopra il suolo ma sono comunque presenti molti monumenti tombali sotterranei vicini fra loro, èallora unil raggruppamento di tombe si chiama '''[[campo di tombatombe]]'''. Un '''[[cenotafio]]''' è un monumento senza sepoltura.
 
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La parola " funebre " si intende strettamente " o appartenenti a un funerale o di sepoltura " , [ 5 ] ma c'è una lunga tradizione in inglese di applicandolo non solo alle pratiche e manufatti direttamente connessi con riti funebri , ma anche ad una più ampia gamma di più memoriali permanenti ai morti . Particolarmente influente in questo senso era antico Funerall Monumenti di John tracina (1631) , il primo libro full-length essere dedicata al tema della memoriali tombe ed epitaffi . Più di recente , alcuni studiosi hanno contestato l'uso : Phillip Lindley , per esempio , fa un punto di riferimento a "monumenti sepolcrali " , dicendo " ho evitato di usare il termine « monumenti funebri " perché effigi funebri erano , nel Medioevo , temporanea prodotti, realizzati come sostituti per il cadavere encoffined per l'uso durante le cerimonie funebri ". [ 6 ] Altri, tuttavia , hanno trovato questa distinzione " piuttosto pedante " . [ 7 ]