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Riga 1: {{nota disambigua\|l'oggetto di arredamento\|[[Credenza (arredamento)]]}} La '''credenza''' è "«l'atteggiamento di chi riconosce per vera una proposizione"»,<ref>[[Nicola Abbagnano]], ''Dizionario di Filosofia'', UTET, 1998, p. 243.</ref> ammettendone la validità sul piano della verità oggettiva, nel senso che credere in un enunciato ''p'' equivale ad affermare che ''p'' è vero, o quantomeno che ci sono buone ragioni per affermare che ''p'' è vero.<ref>F. Braga Illa, ''A proposito di rappresentazioni. Alla ricerca del senso perduto'', Edizioni Pendragon, 2006, p. 95.</ref> NeSecondo ~~risulterebbe~~questo punto di vista, ne risulta una differenza di significato rispetto alla nozione di [[certezza]] e a quella di [[dubbio]]: {{citazione\| La ''credenza'', in senso filosofico generale, è l'atteggiamento soggettivo di [[assenso]] verso una nozione o una proposizione, delle quali non implica né esclude necessariamente la validità oggettiva. Si distingue dal [[dubbio]], che sospende l'assenso, e dalla [[certezza]], in cui l'assenso si fonda sull'evidenza oggettiva dell'assunto.\|"Enciclopedia della filosofia", De Agostini, 2000, p. 187}}

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