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Borr: differenze tra le versioni

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Il ruolo di Borr nella mitologia norrena non è chiaro. Lo studioso del XIX secolo [[Jacob Grimm]] propose di identificare Borr con [[Manno (mitologia)|Manno]] come descritto in ''[[De origine et situ Germanorum]]'' di [[Tacito]] sulla base delle loro funzioni nella [[Teogonia (mitologia)|teogonia]] germanica<ref>"Non dovrvebbero essere posti in parallelo ''Buri'', ''Börr'', ''Odino'', sebbene sotto altri nomi, a ''[[Tuisto|Tvisco]]'', ''[[Manno (mitologia)|Manno]]'', ''[[Yngvi]]''? Yngvi ha due fratelli a suo fianco, Iscio and Hermino, come Odino ha Vili and Vé; dovremmo dunque trovare un perché i nomi Týski (Tvisco, [[Tuisto]]) e Maðr ([[Manno (mitologia)|Manno]]) sono assenti nell'Edda, perché Buri e Börr erano i loro sostituti." Grimm (1883:349).</ref>.
 
Sempre nel XIX secolo lo studioso ed archeologo Finnur Magnússon ipotizzò che Borr fosse "inteso a significare [...] la prima montagna o catena montuosa, la quale era origine dei padri della nostrnostra arazzarazza, che emerse dalle acque nella stessa regione doladove la prima terrafeceterra fece la sua apparizione. Questi monti probabilmente erano il [[Caucaso]], detti in persiano ''Borz'' (il genitivo in [[norreno]] antico di ''Borr''). La moglie di Borr, [[Bestla]], figlia del gigante [[Bölthorn]] (''spina calamitosa''), potrebbe essere potenzialmente la massa di ghiaccio che si forma sulle sommità dei monti."<ref>Magnusen{{Cita|Magnússon (|1824:42)., Citato in MilletMallet (1847:486-7).}}</ref>. Nel suo ''Lexicon Mythologicum'', pubblicato quattro anni dopo, modificò la sua teoria ipotizzando che Borr simbolizzasse la terra e Bestla l'oceano, i quali generarono [[Odino]] quale "spirito della terra" o la "grande anima del suolo" (''spiritus mundi nostri; terrae magna anima, aëris et aurae numen''), mentre [[Vili]] ([[Hoenir]]), quale la "luce celeste" (''lux, imprimis coelestis'') e [[Vé]] ([[Lóðurr]]) quale "fuoco" (''ignis, vel elementalis vel proprie sic dictus'').<ref>Millet{{Cita|Mallet (|1847:487).}}</ref>.
 
L'etimologia dei termini Borr e Bestla proposta da Finnur Magnússon fu ripresa dalle [[Vanir#Teorie storiciste|teorie storiciste]] sulla effettiva provenienza degli [[Æsir]] dalle terre caucasiche.
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==Bibliografia==
*{{cita libro |autore=[[Snorri Sturluson]] |altri=a cura di Giorgio Dolfini |titolo=Edda in prosa|url=http://books.google.com/books |anno=1975|publisher=Adelphi |città=Milano |isbn=978-88-459-0095-2}}
*{{cita libro| autore=Finnur Magnússon |titolo=Eddalaeren og dens oprindelse |url=http://books.google.com/books?id=-whHmQEACAAJ |anno=1824 |editore=Gyldendal |volume= I |cid=Magnússon}}
*{{cita libro| autore=Mallet, M |titolo=Northern Antiquities |url=http://books.google.com/books?id=oqklmgEACAAJ |anno=1847 |editore=Henry G. Bohn |città= London |cid=Mallet }}
 
==Collegamenti esterni==
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{{Mitologia norrena}}
 
[[Categoria:Divinità norrene]]
Estratto da "https://it.wikipedia.org/wiki/Borr"