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Riga 72: {{Vedi anche\|Commentarius (Numa Pompilio)\|religione romana}} La leggenda afferma che il progetto di riforma politica e religiosa di Roma attuato da Numa fu a lui dettato dalla ninfa [[Egeria]] con la quale, ormai vedovo, soleva passeggiare nei ~~bosch.i~~boschi<ref>T.Livio: Ad Urbe condita; I, 19: ''Qui cum descendere ad animos sine aliquo commento miraculi non posset, simulat sibi cum dea Egeria congressus nocturnos esse; eius se monitu quae acceptissima dis essent sacra instituere, sacerdotes suos cuique deorum praeficere''.</ref> e che si innamorò di lui al punto da renderlo suo sposo.<ref>Plutarco; vita di Numa; IV, 2-3</ref> A Numa non è ascritta alcuna guerra,<ref>[[Dionigi di Alicarnasso]], ''[[Antichità romane (Dionigi di Alicarnasso)\|Antichità romane]]'', II, 60,4.</ref><ref name="EutropioI.3"/> bensì una serie di riforme tese a consolidare le istituzioni della nuova città, prime tra tutte quelle religiose, raccolte per iscritto nei [[Commentarius (Numa Pompilio)\|commentarii Numae]] o [[Commentarius (Numa Pompilio)\|libri Numae]], che andarono perduti quando [[Roma antica\|Roma]] fu saccheggiata dai Galli<ref>Plutarco, ''Vita di Numa'', I, 1</ref>.

Numa Pompilio: differenze tra le versioni