Pederastia greca: differenze tra le versioni

Nella poesia della [[lirica greca]] e nella letteratura filosofica, l'eromenos assurge spesso ad incarnazione della giovinezza idealizzata; una rappresentazione artistica ideale correlata all'età giovanile era, nella cultura arcaica, quella del [[kouros]], prima raffigurazione nella [[scultura greca arcaica]] di [[nudo artistico]], ossia del corpo umano maschile nudo in posizione eretta<ref>Percy, ''Pederasty and Pedagogy in Archaic Greece'', p. 61, considera il ''kouroi'' essere l'esempio maggiore di arte pederastica. "Gli attributi particolari che il kouroi raffigura corrispondono a quei «cari ragazzi» presenti nelle fonti visive e nominati in quelle letterarie dalla tarda epoca arcaica all'età classica": Deborah Tam Steiner, ''Images in Mind: Statues in Archaic and Classical Greek Literature and Thought'' (Princeton University Press, 2001), p. 215 [http://books.google.com/books?id=Zah23ru6oCMC&pg=PA218&dq=eromenos+kouros&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&num=100&as_brr=3&cd=2#v=onepage&q=eromenos%20kouros&f=false online.] La presenza di peli sul viso e pubici su alcuni kouroi si dissocia con la rappresentazione dell'eromenos se quest'ultimo è inteso solo come un ragazzo che è appena entrato nell'età dell'adolescenza; quindi Jeffrey M. Hurwit, "The Human Figure in Early Greek Sculpture and Vase-Painting," in ''The Cambridge Companion to Archaic Greece'' (Cambridge University Press, 2007), p. 275 [http://books.google.com/books?id=6LUcuGdJF30C&pg=PA275&dq=eromenos+kouros&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&num=100&as_brr=3&cd=1#v=onepage&q=eromenos%20kouros&f=false online.]</ref> e staticamente immobile.

 

Dover ha molto insistito sul fatto che il ruolo attivo dell'erastes e la passività dell'eromenos fossero una distinzione della massima importanza<ref name=autogenerated1 />, mentre le successiva ricerche hanno cercato di presentare un quadro maggiormente variegato dei comportamenti e dei valori associati alla "paiderastia": sebbene gli antichi scrittori greci usino la dualità tra erastes ed eromenos all'interno di un contesto pederastico, le due parole non sono termini tecnici indicanti i ruoli sociali e possono pertanto fare riferimento all'amante e all'amato anche in altri tipi di coppie, da quella omosessuale (tra due adulti quindi) a quella eterosessuale (con la giovane donna che assurge in quest'occasione al ruolo di eromenos)<ref>Dover, "Greek Homosexuality and Initiation," pp. 19–20, nota l'utilizzo, dal periodo arcaico in poi, delle "stesse parole per indicare l'emozione eterosessuale e omosessuale... e le stesse anche per la sua consumazione fisica".</ref>.

[[File:Erastes eromenos Staatliche Antikensammlungen 1468.jpg|thumb|left|Un uomo barbuto in una scena tipica di corteggiamento e seduzione pederastica; mostra il gesto detto "su-e-giù": una mano arriva ad accarezzare il giovane all'altezza dei genitali, mentre l'altra gli afferra il mento per guardarlo negli occhi<ref>J.D. Beazley, "Some Attic Vases in the Cyprus Museum", ''Proceedings of the British Academy'' 33 (1947); p.199; Dover, ''Greek Homosexuality'', pp. 94-96.</ref>. [[Anfora]] ateniese, V secolo a.C., conservata al Museo di [[Monaco di Baviera|Monaco]]]]