Jihādismo: differenze tra le versioni
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In [[Iraq]], in [[Siria]], in [[Libia]], in [[Algeria]], in [[Tunisia]], in [[Libano]], in [[Egitto]], in [[Nigeria]], nel [[Mali]], nel [[Ciad]], nel [[Niger]], in [[Arabia Saudita]], in [[Yemen]], in [[Kuwait]], in [[Indonesia]], nelle [[Filippine]], in [[Pakistan]], in [[Afghanistan]], in [[Francia]], nel [[Regno Unito]], in [[Spagna]], negli [[Stati Uniti]] e in vari altri Paesi, le bombe e le armi gihadiste hanno ucciso senza tenere nel minimo conto l'età e il sesso delle vittime.<br />
La giurisprudenza islamica obbliga i combattenti a non abbandonarsi ad atti gratuiti di violenza e i due ''Ṣaḥīḥ'' di [[Bukhari|Bukhārī]] e [[Muslim ibn al-Hajjaj|Muslim]] riportano un gran numero di ''[[
Al contrario, il gihadismo espresso da [[Daesh]] o [[Boko Haram]] non fa alcuna differenza tra puberi e impuberi, tra uomini e donne, tra giovani e anziani.<br />
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Per quanto riguarda i rapporti col [[Buddismo]], nel 1532 [[Sultan Said Khan]] lanciò un ''jihād'' contro i [[monaci]] buddisti. Egli grossolanamente credeva che [[Lhasa]] fosse la direzione della preghiera per tutti i [[Cina|cinesi]] e quindi decise di distruggere il loro massimo tempio. La spedizione gihadista fu comandata da [[Mirza Muhammad Haidar Dughlat]].<ref>Johan Elverskog, ''Buddhism and Islam on the Silk Road'', 2011, p. 174.</ref>
Contro gli [[ebrei]] esistono riferimenti al ''jihād'' da condurre contro di essi in alcuni ''[[
Non fu invece un ''jihād'' quello condotto nel 627 a [[Medina]] contro la [[tribù]] dei [[Banu Qurayza]].<ref>[[Alfred Guillaume]], ''The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Ishaq's Sirat Rasul Allah'', Oxford University Press, 1955.</ref>
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