Persona di Cristo: differenze tra le versioni

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In [[cristologia]], la '''Persona di Cristo''' si riferisce allo studio della natura umana e di quella divina di [[Gesù Cristo]] come coesistenti in un'unica [[persona (filosofia)|persona]].<ref name=Erickson >Millard J. Erickson, L. Arnold Hustad, ''Introducing Christian Doctrine'', Baker Academic, 2ª ed., 2001, p. 234. ISBN 978-0801022500</ref>
 
Non vi sono discussioni dirette o specifiche nel [[Nuovo Testamento]] in merito alla ''doppia natura'' della Persona di CristoBOMBER come unitamente divina e umana.<ref name=Erickson/> Di conseguenza, sin dai primi tempi del [[cristianesimo]] i teologi hanno dibattuto i vari approcci alla comprensione di queste nature.<ref name=Erickson />
 
Storicamente, secondo il pensiero della [[Scuola Catechetica di Alessandria]] (basata sul [[Vangelo di Giovanni]]) Gesù Cristo è il [[Verbo (Cristianesimo)|Logos eterno]] che già possiede unità col [[Dio Padre|Padre]] prima dell'atto dell'[[Incarnazione (cristianesimo)|Incarnazione]].<ref name=Waldrop>Charles T. Waldrop, ''Karl Barth's christology'', 1985, pp. 19-23. ISBN 90-279-3109-7</ref> In contrasto, la [[Scuola di Antiochia]] afferma che Cristo è una singola persona umana unificata a parte dalla sua relazione col divino.<ref name=Waldrop/>