Architettura romanica in Italia: differenze tra le versioni

La [[Sicilia]] e i territori confluiti nel [[Regno di Sicilia]] normanno in generale risentironopossiedono inarte questoe periodoarchitettura dinormanna moltecon influenze diverse, dovute alle vicende storiche, politiche e religiose che accaddero in quei secoli: duedal secoliregno digermanico vandalo-ostrogoto al periodo bizantino e successivamente l'emirato islamico (IX-X secolo), la conquista normanna ([[1016]]-[[1091]]) e la nascita del Regno di Sicilia furono eventi che innescarono un processo di complessa stratificazione culturale.

Lo stile si formula già nei primi anni dalla conquista, con ampie citazioni dell'architettura [[cluniacense]] dovuta alla presenza sull'Isola di monaci e priori di origine bretone, uomini di fiducia del [[Ruggero I di Sicilia|Granconte Ruggero]]. DaCome un timido accenno dello stilenel [[Duomo di Mazara del Vallo|a Mazara]], ad una più sicura padronanza degli stilemi [[Cattedrale di Sant'Agata|a Catania]], dove peraltro viene fondato un monastero ad imitazione dell'[[abbazia di Cluny]], l'architettura dell'[[XI secolo]] siciliano appare incentrato sul concetto normanno di fortezza, lasciando poco spazio agli apparati decorativi. Sebbene rifatto in più epoche, ilIl [[Castello normanno (Paternò)|mastio]] eretto a [[Paternò]] costituisce il ''thopos'' del sistema di controllo e di difesa dei territori appena conquistati. L'aspetto massiccio tradisce una origine e uno scopo militare (come pure negli analoghi esempi, sebbene probabilmente più tardi, di [[Castello normanno (Adrano)|Adrano]], di Motta e probabilmente anche di Catania) e. iLe rimaneggiamentistrutture successivisono nontipicamente lasciano molti spunti per un confrontonormanne con altri linguaggi coevi. Tuttavia l'impianto del [[dongione]] è sinonimo della aderenzalegato al sistema fortilizio franceseanglo-franco-normanno.

Il fiorire dello stile tuttavia si deve spostare di quasi cento anni, a metà del [[XII secolo]]. IlEdifici ruolonormanni dell'architetturae campana,in dovecerti ilcasi linguaggiocon islamicoinfluenze èislamiche giàpersiane inseritoe nel tessuto architettonico di cittàbizantine come [[Salerno]] oa [[AmalfiPalermo]], sembra non essere secondario per lo sviluppo del gusto in Sicilia. Edifici normanni con influenze arabe sono dunque a [[Palermo]] edifici come la ''[[La Zisa|Zisa]]'' ([[1154]]-[[1189]] circa), ispirataedificio concettualmentenormanno alleispirato saleai di rappresentanza fatimide edongioni riccamentema decoratadecorato da [[muqarnas]]; la ''[[Castello della Cuba|Cuba]]'' ([[1180]]); l'impianto arabeggiantenormanno tantocon influenze bizantine della [[chiesa di San Giovanni degli Eremiti]] ([[1140]] circa), a pianta cruciforme, quanto della [[Chiesa di San Cataldo (Palermo)|San Cataldo]] ([[1161]] circa). Elementi decorativi come cuscinetti, alfiz e mosaici rappresentanti stelle ad otto punte sono ben apprezzabili in molti monumenti, come la [[Chiesa della Martorana|Martorana]] ([[1143]]). Quest'ultima èpresente un importante sincresi stilistica con ilinfluenze bizantinismostilistiche coevobizantine, insieme alla [[Cappella Palatina (Palermo)|Cappella Palatina]] nel [[Palazzo dei Normanni]] ([[1143]]), citatocitata tanto nei mosaici, quanto nei marmi intarsiati a cosmatesche nei pavimenti e nel primo registro delle pareti. NellaNel caso della Cappella Palatina venne realizzato ununa felicechiesa connubioromanica tranormanna impiantocon aelementi croce greca per il presbiterobizantini e il corpo basilicale nella navataislamici. I mosaici presentano uno schema più originale rispetto all'"osservanza" di stretta della Martorana. Nella sala di Ruggero I al Palazzo dei Normanni si trova anche un unico ciclo profano con scene di giardini e di caccia, svaghi preferiti dei sovrani, che riprende un'iconografia tipica dei palazzi arabi.

Una ulteriore ispirazioneedificio avutaprettamente dall'architetturanormanno islamicama ècon costituitapeculiari dallainfluenze bizantine e islamiche e la [[chiesa dei Santi Pietro e Paolo d'Agrò]] ([[1172]]), di cui è pervenuto fortunosamente il nome dell'architetto Gherardo il Franco e il mandante Teostericto Abate di Taormina che fece ricostruire l'edificio a sue spese (è probabile che la ricostruzione,fece data la vicinanza di date, sia dovuta ad un crollo avvenuto durante il [[terremoto del 1169]])costruire. La chiesa romanica normanna presenta elementi di tradizione [[Nord Africa|nord africa]]neislamica come gli archi intrecciati, elementi più tipicamente persiani come le cupole polilobate, insieme ad alcuni elementi più tipicamente bizantini come il riutilizzo delle colonne romane o la presenza del foro [[iconostasi]]co.

Altri importanti esempi di edifici dell'epoca sono le cattedrali [[duomo di Cefalù|di Cefalù]] ([[1131]]-[[1170]] circa) e [[Duomo di Monreale|di Monreale]] ([[1172]]-[[1189]]). In entrambi gli edifici tipicamente normanni sono attestate più influenze, che vanno dalle esperienze cluniacensi nella zona dell'abside, agli archetti pensili tipicamente lombardi (a Cefalù), a quelli intrecciati (a Monreale) di influenza araba, alle due torri in facciata che ricordanorimandano a modelli transalpininordeuropei, introdotti dai [[Normanni]].

L'estetica della Sicilia isolana si estese rapidamente anche nella ''Sicilia peninsulare'', ossia alle attuali regioni di [[Calabria]] e [[Basilicata]] e [[Campania]] arrivando fino in [[Puglia]], [[Molise]], [[Abruzzo]] e [[Lazio]]. Le influenze siciliane sono evidenti soprattutto nella resa dei dettagli negli esterni, ma in particolare nella distribuzione spaziale degli interni. Il [[duomo di Gerace]] ([[1045]]) costituisce un esempio efficace del gusto calabrese, dalla resa piuttosto semplice e spoglia, probabilmente perché appartenente alla prima fase dello stile. L'influenza cluniacense è palesata ancora una volta nella distribuzione dei volumi degli ambienti connessi, come nel sistema di illuminazione. A tal proposito risulta molto interessante il confronto tra l'impianto absidale di Gerace, tagliato da una cornice orizzontale che segue l'andamento curvilineo delle due absidi e sovrastato da finestre circolari a strombo, e l'analogo catanese dove per la prima volta sull'Isola si sperimenta la processione di archi a sesto acuto.