Pierre Martin Ngô Đình Thục: differenze tra le versioni
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Con lo scoppio della [[guerra di Corea]] e il [[maccartismo]] degli [[Anni 1950|anni '50]], gli anti comunisti vietnamiti erano visti con molto favore negli [[Stati Uniti]]. [[Ngô Đình Diệm|Diệm]] e Thục furono ricevuti al [[Dipartimento di Stato degli Stati Uniti d'America|Dipartimento di Stato]] dal Segretario di Stato facente funzione [[James Webb]], dove Thục parlò molto. [[Ngô Đình Diệm|Diệm]] allacciò uno stretto legame con il cardinale [[Francis Joseph Spellman]], il religioso più politicamente influente del suo tempo. [[Francis Joseph Spellman|Spellman]] aveva studiato con Thục a Roma negli [[Anni 1930|anni '30]] e divenne uno dei più potenti sostenitori di [[Ngô Đình Diệm|Diệm]]. Con l'aiuto del fratello [[Ngô Đình Diệm|Diệm]] ottenne un'udienza con [[papa Pio XII]] a [[Roma]].<ref>[http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,866120-5,00.html "The Beleaguered Man"], ''[[Time]]'', 4 aprile 1955; consultato il 27 marzo 2008. "For the best part of two years (1951–53) he made his home at the Maryknoll Junior Seminary in Lakewood, N.J.. often going down to Washington to buttonhole State Department men and Congressmen and urge them not to support French colonialism."</ref> [[Francis Joseph Spellman|Spellman]] aiutò [[Ngô Đình Diệm|Diệm]] a trovare sostegno tra gli ambienti cattolici e di destra. Mentre la potenza francese in [[Vietnam]] declinava, il sostegno di [[Ngô Đình Diệm|Diệm]] negli [[Stati Uniti]], che Thục contribuì a coltivare, fece aumentare la sua influenza. L'imperatore [[Bảo Đại]] lo nominò Primo ministro dello Stato del Vietnam perché pensava che le connessioni di [[Ngô Đình Diệm|Diệm]] gli potessero garantire ampi finanziamenti.<ref>Jacobs, pp. 25–34</ref>
Nell'ottobre del [[1955]] [[Ngô Đình Diệm|Diệm]] depose l'imperatore [[Bảo Đại]] in un [[Referendum istituzionale del Vietnam del Sud|referendum fraudolento]] organizzato da [[Ngô Đình Nhu|Nhu]] e si autoproclamò presidente della [[Vietnam del Sud|Repubblica del Vietnam]]. La famiglia Ngô accentrò i poteri su di se favorendo i cattolici romani in un paese a maggioranza [[Buddismo|buddista]].<ref>[http://www.historynet.com/wars_conflicts/vietnam_war/3033916.html ''The 1966 Buddhist Crisis in South Vietnam''] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080304102006/http://www.historynet.com/wars_conflicts/vietnam_war/3033916.html |date=4 marzo 2008}}, HistoryNet</ref><ref>Gettleman, pp. 275–76, 366</ref><ref>Moyar, pp. 215–16</ref><ref>{{Cita news|url=http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,874816-2,00.html|opera=Time|titolo=South Viet Nam: The Religious Crisis|data=14 giugno 1963|accesso=22 maggio 2010}}</ref><ref>Tucker, pp. 49, 291, 293.</ref><ref>Maclear, p. 63.</ref><ref>[http://www.mtholyoke.edu/acad/intrel/pentagon2/doc125.htm SNIE 53-2-63, "The Situation in South Vietnam"], 10 luglio 1963</ref> Il regime utilizzò la polizia segreta e l'imprigionamento e la tortura di oppositori politici e religiosi. Le politiche e il comportamento della famiglia Ngô infiammarono così le tensioni religiose. Il governo
Il 24 novembre [[1960]] [[papa Giovanni XXIII]] lo nominò [[arcivescovo metropolita]] di [[Arcidiocesi di Huê|Huê]]. Divenne così il primo [[arcivescovo]] vietnamita. Rifece completamente la cattedrale arcidiocesana, ormai fatiscente, restaurò l'episcopio, riformò il seminario e fondò il seminario di Hoan-Thien (dal nome dei due martiri: Doan Trinh Hoan e Tran Van Thien). Restaurò e abbellì l'area di La Vang che divenne un centro di pellegrinaggio dei parrocchiani vietnamiti. In seguito chiese alla [[Santa Sede]] di innalzare la chiesa di La Vang a [[santuario]] e fondò il giornale del santuario La Vang che attirò lettori e collaboratori. Fu promotore di diverse attività sociali come la costruzione di sei scuole secondarie private alle quali furono ammessi studenti cattolici e non cattolici. Costruì il santuario della Santissima Trinità a [[Vinh Long]] e il santuario di San Pietro a [[Ho Chi Minh (città)|Saigon]]. A [[Vinh Long]] costruì una casa per attività sociali con biblioteca e sala conferenze per le attività della gente. Restaurò molti orfanotrofi della diocesi.
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