Utente:Wikiutente777/Sandbox

Controversie sulla circoncisione


Questo articolo riguarda la circoncisione maschile. Per la circoncisione femminile, vedere Mutilazione genitale femminile . Per la controversia sulla circoncisione femminile in Kenya nel 1929-1932, vedi Polemica sulla circoncisione femminile (Kenya, 1929-1932) .

La circoncisione maschile è stata spesso e rimane oggetto di controversie per una serie di motivi: religiosi, etici, sessuali e medici. [1] [2] [3]

Nella civiltà classica ed ellenistica , gli antichi greci e romani attribuivano grande valore alla bellezza della natura , all'integrità fisica , all'estetica , ai corpi armoniosi e alla nudità , incluso il prepuzio [4] [5] [6] (vedi anche l'arte greca antica ) e erano contrari a tutte le forme di mutilazione genitale , inclusa la circoncisione, un'opposizione ereditata dal canone e dai sistemi giuridici secolari dell'Occidente e dell'Est cristiano che è durata almeno fino al Medioevo , secondo Hodges. [4] I rami tradizionali dell'ebraismo e dell'islam sostengono ancora la circoncisione maschile come un obbligo religioso .

L' etica della circoncisione è controversa. [1] [2] [3] [7] Durante la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, la giustificazione principale per la circoncisione era prevenire la masturbazione e ridurre intenzionalmente il piacere sessuale maschile, [2] [7] [8] [9] [ 10] che si riteneva causasse una vasta gamma di problemi medici. [1] [2] [7] [8] [9] [10] [11] I moderni sostenitori affermano che la circoncisione riduce i rischi di una serie di infezioni e malattie oltre a conferire benefici sessuali. [1] [2] [3] [12]

Al contrario, gli oppositori, in particolare della circoncisione infantile, mettono spesso in dubbio la sua utilità ed efficacia nella prevenzione di tali malattie, [1] [2] [3] [7] [13] [14] e si oppongono alla sottomissione dei neonati, senza il loro consenso, [3] [7] [13] [14] a una procedura che ritengono avere benefici dubbi e non essenziali, [3] [7] [13] [14] rischi significativi e un impatto potenzialmente negativo sulla salute generale e sul godimento sessuale successivo . [7] [13]







Dibattiti moderni

Una protesta contro la circoncisione infantile non terapeutica in connessione con l'incontro annuale dell'American Academy of Pediatrics al Washington Convention Center etica Articoli principali: Etica della circoncisione e circoncisione forzata

La visione etica della circoncisione varia in base al Paese. Negli Stati Uniti, con un alto tasso di circoncisione, l' American Medical Association ha dichiarato nel 2011 che "si opporranno a qualsiasi tentativo di intromettersi nella pratica medica legittima e nelle scelte informate dei pazienti". [60] Nel 2012, l' American Academy of Pediatrics ha pubblicato un rapporto tecnico e una dichiarazione politica sulla circoncisione infantile non terapeutica, affermando che i benefici per la salute preventiva della circoncisione elettiva dei neonati maschi superano i rischi della procedura, anche se i benefici per la salute non lo sono abbastanza grande da raccomandare la circoncisione di routine per tutti i neonati maschi e che i genitori alla fine dovrebbero decidere se la circoncisione è nel miglior interesse del loro figlio maschio. [12]

Dopo il rilascio della dichiarazione di posizione, è apparso un dibattito sulla rivista Pediatrics e sul Journal of Medical Ethics . [14] [61] Nel 2013, un gruppo di 38 pediatri, medici, chirurghi, etici e avvocati del Nord Europa hanno scritto insieme un commento in cui affermano di aver riscontrato che il rapporto tecnico dell'AAP e la dichiarazione politica soffrivano di pregiudizi culturali e di aver ricevuto raccomandazioni e conclusioni diverso da quelli dei medici in altre parti del mondo; [13] in particolare, il gruppo ha sostenuto invece una politica di non danno nei confronti dei bambini e di rispetto dei loro diritti di integrità corporea e di età del consenso . [13] Un parere di due autori affermava che, a loro avviso, l'analisi dell'AAP del 2012 era inaccurata, impropria e incompleta. [61] L'AAP ha ricevuto ulteriori critiche da parte dei gruppi Intattivisti che si oppongono alla circoncisione. [62] [63] L'AAP ha risposto a queste critiche nel Journal of Medical Ethics , chiedendo un dibattito rispettoso e basato sull'evidenza. [64]

Nel 2017, il Journal of Ethics dell'American Medical Association ha pubblicato due articoli separati che contestano la moralità dell'esecuzione della circoncisione infantile non terapeutica. [65] [66] storia

La circoncisione si diffuse in diverse nazioni di lingua inglese dalla fine del XIX secolo, con l'introduzione dell'anestesia e dell'antisepsi che espandevano rapidamente la pratica chirurgica. [17] Medici come Sir Jonathan Hutchinson in Inghilterra scrissero articoli a favore della procedura. [67] Peter Charles Remondino , un medico di San Diego, scrisse una Storia della circoncisione dal primo tempo ad oggi: ragioni morali e fisiche per le sue prestazioni (1891), per promuovere la circoncisione. [68] Lewis Sayre, un importante chirurgo ortopedico all'epoca, fu un altro primo sostenitore americano. [68] Tuttavia, le teorie su cui furono fatte molte affermazioni iniziali, come la teoria riflessa della malattia e i presunti effetti dannosi della masturbazione, sono state abbandonate da tempo dalla professione medica. [68]

Il Dr. John Harvey Kellogg ha raccomandato la circoncisione dei ragazzi sorpresi a masturbarsi, scrivendo: "Un rimedio per la masturbazione che ha quasi sempre successo nei bambini piccoli è la circoncisione, specialmente quando c'è un qualsiasi grado di fimosi . L'operazione deve essere eseguita da un chirurgo senza somministrare anestetico , poiché il dolore presente all'operazione avrà un effetto salutare sulla mente, specialmente se collegato all'idea di punizione ". Ma si oppose alla normale circoncisione dei neonati: "È dubbio, tuttavia, se la circoncisione non provochi tanto danno quanto bene, dal momento che è stato dimostrato da un'ampia osservazione tra gli ebrei che una contrazione molto grande del meato, o esterna l'orifizio dell'uretra, è estremamente comune tra loro, essendo senza dubbio il risultato della prolungata irritazione e della successiva contrazione cicatriziale risultante dalla circoncisione durante l'infanzia. " [69]

Uno dei primi oppositori britannici della circoncisione fu Herbert Snow, che scrisse un breve libro intitolato La barbarie della circoncisione come rimedio per l'anomalia congenita nel 1890. [70] Ma già nel 1936, LE Holt, autore di libri di testo pediatrici, sosteneva la circoncisione femminile come trattamento per la masturbazione. [71]

Il primo serio interrogatorio sulla pratica non ebbe luogo fino alla fine del 1949, quando Gairdner pubblicò The Fate of the Foreskin [72] sul British Medical Journal ; secondo Wallerstein questo ha cominciato a influenzare la pratica della circoncisione nel Regno Unito . [2]

Secondo Darby e Cox, la persistenza della circoncisione negli Stati Uniti ha portato a movimenti di protesta più vigorosi. [73] Una marcia di protesta del 1980 al Campidoglio dello Stato della California fu riportata in un articolo dell'Associated Press . [74] L'Organizzazione nazionale dei centri di informazione sulla circoncisione ( NOCIRC ), è stata costituita da Marilyn Milos , RN, nel 1985. [75] L'obiettivo dichiarato dell'organizzazione è quello di garantire il diritto di nascita di bambini e neonati maschi, femmine e intersessuali da mantenere i loro organi sessuali sono intatti. Manifestazioni di protesta si sono svolte negli Stati Uniti e in altre aree. NOCIRC ha costantemente criticato le linee guida sulla circoncisione della comunità medica americana. [75] Secondo Milos e Donna Macris, "Il bisogno di difendere il diritto del bambino a un inizio pacifico è stato messo in luce dal Dr. Frederick Leboyer nella sua opera storica, Birth Without Violence ". [75]

Questo periodo ha visto anche la formazione di organizzazioni anti-circoncisione in Australia, Canada, Regno Unito e Sudafrica. Gli attivisti hanno iniziato a creare siti Web a metà degli anni '90 e questo processo è continuato. Una di queste organizzazioni distribuiva questionari agli uomini circoncisi. I reclami includevano cicatrici prominenti (33%), insufficienza della pelle del pene per un'erezione confortevole (27%), curvatura erettile da perdita irregolare della pelle (16%), dolore e sanguinamento in erezione / manipolazione (17%). I disturbi psicologici includevano sentimenti di mutilazione (60%), bassa autostima / inferiorità rispetto agli uomini "intatti" (50%), dismorfia genitale (55%), rabbia (52%), risentimento / depressione (59%), violazione ( 46%), o tradimento dei genitori (30%). Molti intervistati hanno riferito che la loro sofferenza fisica / emotiva ha impedito l'intimità emotiva con il / i partner / i, causando disfunzione sessuale . [76] Uomini illustri noti per essere scontenti di essere circoncisi includono Sigmund Freud , [77] AE Housman , WH Auden , Geoffrey Keynes e suo fratello John Maynard Keynes , il famoso economista. [73] Nel 1996 il British Medical Journal ha pubblicato una lettera di 20 uomini che affermava che "siamo stati danneggiati dalla circoncisione durante l'infanzia"; hanno sostenuto che "non può essere etico per un medico amputare il tessuto normale da un bambino normale". [73] Il Dr. Benjamin Spock (1903 - 1998), il cui Baby and Child Care è il libro per autore singolo americano più venduto nella storia, inizialmente sostenne la circoncisione ma cambiò idea verso la fine della sua vita. [78] Controversie mediche

Negli Stati Uniti, l'American Academy of Pediatrics (AAP), l' American Academy of Family Physicians (AAFP) e l' American College of Obstetricians and Gynecologists (ACOG), che hanno collaborato alla produzione delle dichiarazioni del 2012 emesse dall'AAP, position paper a partire dal 2012 ha dichiarato "" In casi come la decisione di eseguire una circoncisione nel periodo neonatale (in cui vi è un ragionevole disaccordo sull'equilibrio tra benefici e danni medici, dove ci sono benefici non medici e danni che possono derivare da una decisione se per eseguire la procedura e laddove la procedura non sia essenziale per il benessere immediato del bambino), i genitori dovrebbero determinare ciò che è nel migliore interesse del bambino. Nella società pluralistica degli Stati Uniti, in cui ai genitori viene data ampia autorità per determinare ciò che costituisce un'adeguata educazione dei figli e il benessere dei minori, è legittimo che i genitori prendano in considerazione le proprie tradizioni culturali, religiose ed etniche, oltre a fattori medici, quando si effettua questa scelta. " [79] [80] HIV nell'Africa meridionale e orientale

A partire dal 2008 e seguendo un quadro stabilito nel 2007, l'OMS e UNAIDS hanno raccomandato la circoncisione maschile medica volontaria (VMMC) come mezzo per ridurre il tasso di infezione da HIV nell'Africa orientale e meridionale e tra il 2008 e il 2016 11 milioni di ragazzi e uomini adolescenti nella regione furono circoncisi e l'obiettivo del 2016 era di raggiungere il 90% dei maschi di età compresa tra 10 e 29 anni entro il 2021. [81] [82]

Le recensioni pubblicate nel 2016 hanno trovato solide le prove di quegli studi e hanno scoperto che ulteriori studi clinici di alta qualità avevano dimostrato che VMMC potrebbe anche ridurre la trasmissione di HPV in quella regione. [83] [84] Malattie a trasmissione sessuale in Africa

Nel 2009 il National Health Service del Regno Unito ha pubblicato un commento su un articolo del 2009 pubblicato sul New England Journal of Medicine sugli esiti della sperimentazione clinica del VMCC in uomini e ragazzi africani sul virus dell'herpes simplex di tipo 2 a trasmissione sessuale e sul papillomavirus umano (HPV). [85] [86] Il SSN ha osservato che lo studio era applicabile alle popolazioni africane, non britanniche, che i commentatori negli Stati Uniti hanno reagito in modo più positivo rispetto a quelli nel Regno Unito e che i commentatori britannici hanno messo in dubbio alcune delle analisi. [85] Il SSN ha anche osservato che l' uso del preservativo è il modo migliore per prevenire le malattie a trasmissione sessuale. [85] Integrità genitale Vedi anche: Integrità corporea e Prevalenza della circoncisione

Il termine "integrità genitale" si riferisce alla condizione di avere organi genitali completi e inalterati. L'integrità genitale è la norma in America Latina e nei Caraibi , nel Regno Unito e in tutti gli altri stati europei (ad eccezione di tre paesi nei Balcani con grandi popolazioni musulmane: Albania , Bosnia ed Erzegovina e Kosovo ) e nella maggior parte dei paesi asiatici. [87] Medici Opposing Circumcision afferma che l'integrità genitale produce il più alto stato di salute e benessere. [88] Una lobby contro la normale circoncisione infantile al Pride Parade di Chicago

Hammond (1999) afferma che ogni persona ha diritto a un corpo intero e intatto e che, per quanto riguarda i minori, "la rimozione non necessaria di un organo del corpo funzionante in nome della tradizione, dell'usanza o di qualsiasi altra causa non correlata alla malattia dovrebbe mai essere accettabile per la professione sanitaria. " Dice che tali interventi sono violazioni dei diritti individuali del corpo e "una violazione dei principi fondamentali di etica medica". [76] Molti oppositori della circoncisione considerano la circoncisione infantile come superflua, dannosa e non etica; [88] alcuni vogliono che le procedure siano vietate. [89] Boyle et al (2000) suggeriscono che "Mentre entriamo nel 21 ° secolo, devono essere intraprese azioni legali appropriate per salvaguardare l'integrità genitale fisica dei bambini maschi". [90]

Altri vedono anche il taglio genitale dei bambini come una questione di diritti umani e diritti dei bambini [91], che si oppone alla modificazione e alla mutilazione genitale dei bambini, tra cui la circoncisione , [92] mutilazioni genitali femminili e interventi chirurgici genitali intersessuali ; diverse organizzazioni anti-circoncisione si oppongono a interventi di assegnazione di sesso su neonati con genitali ambigui . [89] [93] [94] [95]

Le leggi attuali in molti paesi e la legge federale degli Stati Uniti, nonché le leggi in diversi stati degli Stati Uniti, vietano la modifica e la mutilazione genitale delle donne minorenni, con alcune eccezioni basate sulle necessità mediche. Gli oppositori della circoncisione maschile affermano che le leggi contro la modificazione genitale e la mutilazione dei minori dovrebbero applicarsi allo stesso modo a maschi e femmine. Le donne protestano contro la circoncisione ordinaria dei bambini di fronte alla Casa Bianca nel 2013; le didascalie recitano: "Tutti i bambini sono nati perfetti. Tienili così".

Molti gruppi anti-circoncisione hanno aderito alla Coalizione internazionale per l'integrità genitale [96] e hanno approvato la sua dichiarazione [97], che è stata adottata dal Primo Simposio internazionale sulla circoncisione, il 3 marzo 1989, ad Anaheim, in California (ce ne sono stati nove tali ulteriori simposi si sono svolti da allora, con gli atti di diversi successivamente pubblicati in forma di libro). [98] Intact America , fondata nel 2008, e altre organizzazioni come Genital Autonomy America , American Academy of Pediatrics , American Civil Liberties Union e Centers for Disease Control si sforzano di sensibilizzare l'opinione pubblica sul biologico ele funzioni sessuali del prepuzio, [92] alterano la politica e cambiano gli atteggiamenti nei confronti della circoncisione infantile maschile negli Stati Uniti. [92]

Tuttavia, collegare la circoncisione maschile alla mutilazione genitale femminile (MGF) è di per sé altamente controverso. Le organizzazioni effettivamente coinvolte nella lotta contro le MGF hanno avuto notevoli difficoltà nel distinguere le due cose, come spiega questo documento dell'UNICEF : "Quando la pratica divenne nota per la prima volta al di là delle società in cui era tradizionalmente condotta, era generalmente indicata come" donna circoncisione ". Questo termine, tuttavia, traccia un parallelo diretto con la circoncisione maschile e, di conseguenza, crea confusione tra queste due distinte pratiche". [99] Questa posizione è stata ampiamente ripresa dalle autorità mediche e politiche occidentali. [ citazione necessaria ] AIl punto di vista della Royal Dutch Medical Association afferma che la forma di mutilazione genitale femminile che assomiglia maggiormente alla circoncisione non terapeutica è respinta all'unanimità in tutta la letteratura. Il punto di vista dice anche "Le MGF assumono molte forme. Esiste la forma più grave, l'infibulazione, in cui le labbra interne ed esterne sono cucite insieme e il clitoride viene rimosso. Tuttavia, ci sono anche forme molto più lievi di MGF, in cui solo il il prepuzio del clitoride viene rimosso. " [100]

Negli Stati Uniti, l'organizzazione MGMbill.org ha inviato una proposta di legge al Congresso degli Stati Uniti e 15 legislature statali ogni anno dal 2004 al fine di estendere il divieto di modifica genitale e mutilazione dei minori per includere i bambini maschi e intersessuali . [89] Sebbene il rappresentante Virgil Goode abbia espresso sostegno pubblico per il disegno di legge nel 2005, ha rifiutato di sponsorizzarlo. [101] [102]

Secondo la Nordic Association of Clinical Sexology (2013), "la decisione di modificare l'aspetto, la sensibilità e la funzionalità del pene dovrebbe essere lasciata al suo proprietario, sostenendo così i suoi diritti fondamentali di protezione e integrità corporea. Ogni diritto alla persona fisica l'integrità va di pari passo con la sua autonomia sessuale ". [103] Altre controversie contemporanee Polemica in India

Mentre i dibattiti sulla circoncisione sono spesso dominati dalle preoccupazioni dei paesi anglofoni, controversie molto diverse sulla procedura scoppiano regolarmente in altri contesti culturali. Nell'Asia meridionale, il Pakistan ha da tempo utilizzato lo stato di circoncisione come indicatore definitivo del coinvolgimento nascosto indiano nei suoi affari interni. Ma questa ipotesi è stata confusa quando è stato scoperto che grandi segmenti della sua stessa popolazione maschile musulmana , in particolare dalle aree tribali occidentali, erano essi stessi incirconcisi. [104] Polemica in Israele

L'opposizione alla circoncisione [105] esiste tra gli ebrei in Israele . Vi sono state proteste per i diritti dei bambini. [106] Anche se spesso la famiglia esercita pressioni sui genitori per circoncidere i propri figli, "sempre più famiglie" preferiscono astenersi dalla circoncisione. [107] [108] Polemiche in Sudafrica

Nelle aree di Xhosa in Sudafrica , il grande bilancio delle vittime della circoncisione tradizionale fornisce una costante fonte di attrito tra i leader tradizionali, che si oppongono alle procedure medicalizzate e le autorità sanitarie. Nel 2009 nella sola Provincia del Capo Orientale , 80 ragazzi sono morti e centinaia sono stati ricoverati in ospedale dopo aver frequentato le scuole di iniziazione. [109] La controversia sembra destinata a estendersi allo Zulu , il cui attuale re Goodwill Zwelithini ha chiesto la reintroduzione della circoncisione consueta dopo che fu bandita dal re Zulu Shaka nel 19 ° secolo. [110]Problemi simili, sebbene su scala minore, sono sorti con la tradizionale circoncisione degli aborigeni nelle aree remote dell'Australia centrale . [111] Polemica in Germania

Il 26 giugno 2012, un tribunale di Colonia, in Germania, ha stabilito che la circoncisione "stava causando danni fisici a ragazzi troppo giovani per acconsentire", decidendo che la pratica contravviene agli "interessi del bambino di decidere più avanti nella vita sulle sue credenze religiose". [112] La decisione si basava sull'articolo "Rilevanza criminale dei ragazzi circoncisi. Un contributo alla limitazione del consenso nei casi di cura per la persona del bambino" [113] pubblicato da Holm Putzke , professore di diritto tedesco all'Università di Passau. [114] [115]La decisione della corte secondo cui il diritto all'integrità fisica di un bambino supera i diritti religiosi e dei genitori si applicava solo nella giurisdizione di quella corte, la città di Colonia. La sentenza è stata condannata da gruppi ebraici e musulmani in Europa. [116] Un'ampia maggioranza dei legislatori tedeschi ha approvato una risoluzione che chiede al governo di Angela Merkel di chiarire la sentenza in modo da consentire a ebrei e musulmani di continuare a praticare la loro religione. Il 12 dicembre 2012, a seguito di una serie di audizioni e consultazioni, il Bundestag ha adottato una legge che autorizza esplicitamente la circoncisione non terapeutica a determinate condizioni con un voto di 434-100, con 46 astensioni. [117]

Conflitti religiosi e culturali

Antico Medio Oriente Circoncisione del figlio di Abramo Isacco. Pentateuco di Ratisbona, Museo d'Israele, Gerusalemme (1300 ca.).

Il Libro della Genesi spiega la circoncisione come un'alleanza con Dio data ad Abramo , [Gen 17:10] Nell'ebraismo "simboleggia la promessa di lignaggio e fecondità di una grande nazione", [15] il "sigillo di proprietà e la garanzia di relazione tra i popoli e il loro dio ". [16] Alcuni studiosi cercano altrove l'origine della circoncisione ebraica. Una spiegazione, risalente a Erodoto , è che l'usanza fu acquisita dagli egiziani , probabilmente durante il periodo di schiavitù. [17] Un'ipotesi in competizione, basata sul lavoro linguistico / etnografico iniziato nel 19 ° secolo, [18] suggerisce che la circoncisione era un'usanza tribale comune tra le tribù semitiche ( ebrei , arabi e fenici ).

Le tradizioni ebraiche e islamiche vedono entrambe la circoncisione come un modo per distinguere un gruppo dai suoi vicini. [19] La Bibbia registra "non circonciso" come riferimento dispregiativo per gli oppositori [1Sam 17:26] e la vittoria ebraica in battaglia culminata in una circoncisione post mortem di massa, per fornire un resoconto del numero di vittime nemiche [1Sam 18 : 27] . Gli ebrei dovevano anche circoncidere tutti i membri della famiglia, compresi gli schiavi [Gen 17: 12-14] - una pratica che in seguito li avrebbe messi in conflitto con la legge romana e cristiana (vedi sotto). Civiltà classica

Nel 167 aEV la Giudea faceva parte dell'Impero seleucide . Il suo sovrano, Antioco IV Epifane (175–165 a.C.), strappato alla sconfitta in una guerra contro l'Egitto tolemaico , vietò le pratiche religiose ebraiche tradizionali e tentò di lasciare forzatamente gli ebrei ad accettare la cultura ellenistica . In tutto il paese agli ebrei fu ordinato, con la minaccia dell'esecuzione , di sacrificare i maiali agli dei greci (la pratica normale nell'antica religione greca ), profanare lo Shabbat , mangiare animali sconsiderati (in particolare il maiale ) e rinunciare alle loro scritture ebraiche. Il decreto di Antioco vietava anche la circoncisione ebraica e i genitori che violavano il suo ordine venivano impiccati insieme ai loro bambini. [11] [1Mac 1: 46-67] Secondo Tacito , come citato da Hodges, Antioco "si sforzò di abolire la superstizione ebraica e di introdurre la civiltà greca ". [20] Secondo resoconti rabbinici , profanò il Secondo Tempio di Gerusalemme ponendo una statua di Zeus Olimpio sull'altare del Tempio; [21] questo incidente è riportato anche dal libro biblico di Daniele , [21] in cui l'autore si riferisce alla statua del dio greco all'interno del Tempio come " abominio della desolazione ". [21] I decreti di Antioco e il vituperamento dell'ebraismo motivarono la rivolta dei Maccabei ; [22] [23] i Maccabei reagirono violentemente alla forzata ellenizzazione della Giudea, [22] distrussero altari pagani nei villaggi, circoncisero i ragazzi e costrinsero gli ebrei ellenizzati a diventare fuorilegge. [24] La rivolta terminò con il ristabilimento di un regno ebraico indipendente di breve durata sotto gli Asmoneani , [22] [23] fino a quando non si trasformò in uno stato cliente della Repubblica Romana sotto il regno di Erode il Grande (37– 4 a.C.).

La cultura classica , ellenistica e romana trovava la circoncisione crudele e ripugnante. [20] [25] Nell'impero romano , la circoncisione era considerata un'usanza barbarica e disgustosa. [20] Il console Tito Flavio Clemente fu condannato a morte dal Senato romano nel 95 EV perché, secondo il Talmud , si circoncise e si convertì al giudaismo . L'imperatore Adriano (117-138) proibì la circoncisione. [20] Nel complesso, il rito della circoncisione era particolarmente eseguibile nella civiltà classica , [20] [25] anche perché era consuetudine trascorrere un'ora al giorno circa esercitandosi nuda in palestra e nei bagni romani , quindi gli uomini ebrei lo fecero non vogliono essere visti in pubblico privati ​​dei loro prepuzi . [20] [25]

Per quanto riguarda la legge anti-circoncisione approvata da Adriano , è considerata da molti [ chi? ] essere, insieme alla sua decisione di costruire un tempio romano sulle rovine del Secondo Tempio e dedicarlo a Giove , una delle principali cause della rivolta di Bar Kokhba (132-135 d.C.), che fu brutalmente schiacciata; [26] secondo Cassius Dio , 580.000 ebrei furono uccisi e 50 città fortificate e 985 villaggi rase al suolo. [26] [27] Affermò che "Molti romani, inoltre, morirono in questa guerra. Pertanto Adriano, scrivendo al Senato , non impiegò la frase iniziale comunemente colpita dagli imperatori:" Se tu e i tuoi figli siete in salute, va bene; io e l'esercito siamo in salute. "" [26] A causa della grande perdita di vite umane durante la guerra, anche se Adriano fu vittorioso, rifiutò un trionfo .

La politica di Adriano dopo la ribellione rifletté un tentativo di sradicare l'ebraismo : emanò un divieto di circoncisione, [28] a tutti gli ebrei fu proibito di entrare a Gerusalemme dopo il dolore della morte, e la città fu ribattezzata Aelia Capitolina , mentre la Giudea fu ribattezzata Siria Palaestina . Intorno al 140, il suo successore Antonino Pio (138-161 d.C.) esentò gli ebrei che circoncidevano i loro figli, sebbene non i loro servi o schiavi, dal decreto contro la circoncisione. [20] Anche la risposta dei nazionalisti ebrei ( farisei e zeloti ) ai decreti prese una forma più moderata: le circoncisioni furono eseguite segretamente, anche su ebrei morti. [11]

Tuttavia, c'erano anche molti ebrei, noti come " ellenizzatori ", che vedevano favorevolmente l'ellenizzazione e l'integrazione sociale del popolo ebraico nel mondo greco-romano [23] e perseguirono un approccio completamente diverso: accettare i decreti dell'imperatore e persino compiere sforzi per ripristinare i loro prepuzi per meglio assimilarsi nella società ellenistica . [5] [20] [23] [25] Quest'ultimo approccio era comune durante il regno di Antioco e di nuovo sotto il dominio romano. Il prepuzio fu restaurato con uno dei due metodi, che furono successivamente rianimati alla fine del XX secolo; entrambi furono descritti in dettaglio dal medico greco Aulo Cornelio Celso nella sua vasta opera enciclopedica De Medicina , scritta durante il regno di Tiberio (14-37 d.C.). [25] [28] Il metodo chirurgico prevedeva la liberazione della pelle che ricopriva il pene mediante dissezione, e quindi lo spingeva in avanti sul glande; ha anche descritto una tecnica chirurgica più semplice usata sugli uomini il cui prepuzio è naturalmente insufficiente a coprire il loro glande. [25] [28] Il secondo approccio, noto come epispasm , [25] [28] era non chirurgico: un dispositivo di restauro chiamato Pondus Judaeus ("carico ebraico"), [25] [28] un peso speciale fatto di bronzo, rame , o cuoio, è stato apposto sul pene , tirando la sua pelle verso il basso. Straordinariamente, è stato generato un nuovo prepuzio o è stato allungato un breve prepuzio, mediante l'espansione dei tessuti . [25] [28] Martial ha menzionato anche lo strumento in Epigrammaton (libro 7:35). [28]

L' apostolo Paolo fece riferimento a queste pratiche nelle sue lettere , [28] dicendo: "Un uomo era già circonciso quando fu chiamato? Non dovrebbe essere incirconciso". [1Cor 7:18] Ma ha anche esplicitamente denunciato la forzatura della circoncisione sui non ebrei , respingendo e condannando quei giudaizzanti che stipularono il rituale ai cristiani gentili , etichettando tali sostenitori come "falsi fratelli" [Gal 2: 4] ( vedi sotto) ). A metà del II secolo i leader ebrei rabbinici introdussero un metodo radicale di circoncisione, il peria , che lasciava completamente scoperto il glande, rendendo quasi impossibile ripristinare il prepuzio. [28]

Sotto il primo imperatore cristiano, Costantino , i due riscritti di Antonino sulla circoncisione furono rievocati e di nuovo nel 6 ° secolo sotto Giustiniano . Queste restrizioni alla circoncisione si fecero strada sia nel diritto laico che canonico e "almeno attraverso il Medioevo , preservarono e rafforzarono le leggi che vietavano agli ebrei di circoncidere i non ebrei e vietavano ai cristiani o agli schiavi di qualsiasi appartenenza religiosa di sottoporsi alla circoncisione per qualsiasi motivo". [4] Early Christianity

Si è discusso nella Chiesa primitiva sull'opportunità di circoncidere i gentili per unirsi alle comunità; alcuni cristiani ebrei hanno insistito che fosse necessario. Il Concilio di Gerusalemme (50 d.C.) decretò che la circoncisione non era un requisito per i Gentili, che divenne noto come " Decreto Apostolico ". [29] Fu uno dei primi atti a differenziare il cristianesimo primitivo dall'ebraismo . [30] Intorno al 140 CE, i Tannaim hanno reso più severi i requisiti di circoncisione , al fine di rendere irreversibile la procedura. [31] Islam

All'inizio del VII secolo, Maometto riunì molte tribù semitiche della penisola arabica nel nucleo di un movimento musulmano in rapida espansione. L'unica cosa che si può dire con una certa certezza è che la circoncisione maschile e femminile era già ben radicata tra queste tribù e probabilmente era stata per più di mille anni, molto probabilmente come rito di fertilità. Erodoto aveva notato la pratica tra le varie nazioni semite nel V secolo a.C. e Giuseppe Flavio aveva specificamente menzionato la circoncisione come una tradizione tra gli arabi nel I secolo d.C. [18] Vi sono alcune narrazioni attribuite a Maometto in cui approva la circoncisione femminile; molti studiosi ritengono che queste narrazioni siano deboli e prive di autenticità. [32] [33]

La pratica della circoncisione è talvolta caratterizzata come parte della fitrah come menzionato negli hadith (narrazioni profetiche). [34] [35] Giudaismo Vedi anche: Brit Milah § Il movimento anti-circoncisione e Brit shalom Per saperne di più La neutralità di questo articolo è contestata .

Durante il diciannovesimo e il ventesimo secolo molti riformatori , dottori e medici ebrei dell'Europa centrale e orientale proposero di sostituire la circoncisione con una cerimonia simbolica, mentre altri cercarono di vietare o abolire completamente la circoncisione, [36] in quanto percepita come pericolosa, barbara e rituale pagano della mutilazione genitale [36] che potrebbe trasmettere malattie infettive ai neonati. [36] La prima obiezione formale alla circoncisione all'interno del giudaismo avvenne nel 1843 a Francoforte . [36] [31] The Society for the Friends of Reform, un gruppo che criticava le pratiche ebraiche tradizionali, affermava che brit milah non era una mitzvah ma un'eredità consumata dalle fasi precedenti di Israele , un ritorno obsoleto alla religione primitiva. [31] Con l'espandersi del ruolo della medicina venne un'ulteriore opposizione; alcuni aspetti della circoncisione ebraica come il peria e la metzitzah (prelevando il sangue dalla circoncisione ferita attraverso la suzione o un panno) erano considerati antigienici e pericolosi per i neonati. [36] [31] Le prove successive che la sifilide e la tubercolosi - due delle malattie infettive più temute nel XIX secolo - furono diffuse dai mohels, [36] causarono vari rabbini a sostenere la metzitzah da fare usando una spugna o un tubo. [31] Tra gli ebrei secolari e non osservanti che scelsero di non circoncidere i loro figli e di mantenerli intatti, c'era anche Teodor Herzl . [37]

Ephron riferisce che i non ebrei e anche alcuni riformatori ebrei nella Germania dell'inizio del XIX secolo avevano criticato la circoncisione rituale come "barbara" e che i medici ebrei rispondevano a queste critiche con difese del rituale o proposte di modifica o riforma. Alla fine del XIX secolo alcuni medici ebrei nel paese difesero la circoncisione sostenendo che presentava vantaggi per la salute. [38] Oggi il Rabbinical Council of America , il più grande gruppo di rabbini ortodossi moderni , approva l'uso di un tubo di vetro come sostituto della metzitzah . [39]

Tuttavia, un numero crescente di ebrei contemporanei e di gruppi ebrei intattivisti negli Stati Uniti e in Israele , sia laici che religiosi, hanno iniziato a mettere in discussione gli effetti a lungo termine, le conseguenze psicologiche e psicofisiche del trauma causato dalla circoncisione sui bambini ebrei, [8] [ 40] [41] e scelgono di non circoncidere i loro figli. [8] [41] [42] [43] [44] Sono assistiti da un piccolo numero di rabbini Riformisti , Liberali e Ricostruzionisti e hanno sviluppato una cerimonia di benvenuto che chiamano Brit shalom ("Patto [della] Pace) ") per tali bambini, [8] [41] accettato anche dal giudaismo umanistico . [43] [45] [46] Medioevo al XIX secolo

Tommaso d'Aquino nella sua Summa Theologica si chiedeva perché, se sotto la dottrina ebraica la circoncisione rimuoveva il peccato originale , Gesù veniva circonciso - poiché Gesù non aveva peccato originale. Steve Jones suggerisce che esiste una tradizione teologica secondo cui Gesù ha riguadagnato il prepuzio all'Ascensione. "Se non fosse riuscito a farlo, il Salvatore stesso avrebbe dovuto essere operato in Paradiso per non essere più perfetto del loro Salvatore." [47]

Gli ebrei furono espulsi dall'Inghilterra da Edoardo I nel 1290, apparentemente per tensioni sociali riguardo all'usura . Ma l'immaginazione pubblica era stata catturata dalla diffamazione di sangue almeno dal XII secolo: "Era così pervasiva la convinzione che gli ebrei circoncidessero le loro vittime ... che Menasseh ben Israelil, il rabbino olandese che cercò da Cromwell la riammissione degli ebrei nel 1656 , ha dovuto soffermarsi a lungo nel suo Vindiciae Judaeorum a confutare il reclamo ". [48]

Nella Spagna del XV secolo, la maggior parte degli ebrei e dei musulmani furono espulsi e l' Inquisizione spagnola monitorò e perseguì i convertiti al cristianesimo per assicurarsi che non praticassero segretamente l'ebraismo , che collaborassero con ebrei o che praticassero pratiche ebraiche come la circoncisione. [49]

Nel 1521, Cortés sconfisse l' impero azteco in Mesoamerica, a cui seguì un grande afflusso di clero spagnolo, i cui scritti forniscono la maggior parte delle informazioni sulla vita azteca pre-conquista e i costumi in gran parte raccolti dalle interviste con coloro che sopravvissero all'invasione e alle successive epidemie, e i loro discendenti. Diego Durán , un frate domenicano, era convinto che gli Aztechi fossero una delle tribù perdute di Israele , con una prova fondamentale a sostegno del fatto che avevano praticato la circoncisione. [50]

Questa idea fu così influente che 300 anni dopo Bancroft nelle sue monumentali Razze autoctone [51] iniziò la sua discussione sulla circoncisione scrivendo: "Sia l'usanza della circoncisione, che è stata la grande propulsione della discussione a favore dell'origine ebraica degli Aztechi , veramente ottenuto tra queste persone, è stato messo in dubbio da numerosi autori, "concludendo che probabilmente esisteva in una" certa forma tra alcune tribù "(p278). La chiave è "una certa forma", poiché Bancroft chiarisce in una nota a piè di pagina che la maggior parte delle sue fonti, tra cui Clavigero , Ternaux-Compans, Carbajal Espinosa, Oviedo y Herrera, e in particolare Acosta , credevano che Durán e altri "confondessero l'usanza di prelevando sangue dagli organi segreti con la circoncisione ", e" l'incisione sul prepuzio e sull'orecchio sono stati scambiati per circoncisione ", aggiungendo che questo rito che lasciava il sangue [52] fu" eseguito principalmente su figli di grandi uomini "(p279) . Il caso non fu aiutato dal fatto che in letteratura non esistevano notizie di vedere un azteco adulto circonciso. Remondino afferma che è "una questione controversa" se il prepuzio sia stato effettivamente rimosso (p46). [11]

Riguardo ai Maya, Bancroft afferma che nel 1858 il Brasseur de Bourbourg riferì di aver trovato "tracce" [53] di circoncisione nelle fonti, nonostante Cogolludo avesse riferito che "la circoncisione era sconosciuta agli indiani dello Yucatan" (pp279, 679). [51] Ma nel 1864 Brasseur pubblicò la sua traduzione francese del manoscritto etnografico del 1556 recentemente recuperato da Diego de Landa , che rifiutava decisamente la nozione di circoncisione Maya, e in una nota a piè di pagina riconosceva che probabilmente c'era stato un "errore", un'ammissione che non ha mai trovato la sua strada nella letteratura in lingua inglese [54], sebbene l'etnografia moderna abbia da tempo compreso la natura di questi rituali. [55] Tuttavia, gli Aztechi e i Maya sono inclusi da molti autori di altre discipline nell'elenco delle persone pre-moderne che hanno praticato la circoncisione. Esempi di tali fonti includono UNAIDS, [56] Kaplan, [57] e Weiss. [58]

I paesi che non circoncidono hanno spesso manifestato antipatia per quelli che lo fanno. Essere circoncisi veniva spesso visto come un segno di disgrazia. [11] Secondo Darby, fu anche visto come una grave perdita di tessuto erogeno: "Durante il Rinascimento e il XVIII secolo la centralità del prepuzio rispetto alla funzione sessuale maschile e il piacere di entrambi i partner furono riconosciuti dagli anatomisti Berengario da Carpi, Gabriello Fallopio e William Harvey, in manuali sessuali popolari come il capolavoro di Aristotele, e da medici come John Hunter, che hanno anche apprezzato l'importanza del prepuzio nel fornire il tessuto molle necessario per accogliere un'erezione. " [59]

Nel 1650, il medico inglese John Bulwer nel suo studio sulla modificazione del corpo, Anthropometamorphosis: Man Transform'd, o Artificial Changeling , scrisse della perdita di piacere sessuale derivante dalla circoncisione: "la parte che si trova sopra la fine del prepuzio, è spostati su e giù in coito, affinché in questo logoramento potesse accumulare più calore e aumentare il piacere dell'altro sesso; una contentezza di cui [i circoncisi] sono frodati da questa invenzione dannosa. Perché, la scarsità del prepuzio è annoverato tra i difetti organici del cortile, ... eppure la circoncisione toglie un po 'alla gioia delle donne, diminuendo la loro titolazione ". Lo storico inglese Edward Gibbon , autore di La storia del declino e della caduta dell'Impero romano , definì la pratica "un rito doloroso e spesso pericoloso" e una "mutilazione singolare" praticata solo da ebrei e turchi .








Movimento anti circoncisione (intattivismo)

Vedi anche: Diritti dei bambini , Milah britannico § Il movimento anti-circoncisione e lo shalom britannico e Violenza contro gli uomini Protesta anti-circoncisione a Capitol Hill nel 2011 Gli ebrei israeliani secolari ( Hilonim ) protestano contro la circoncisione rituale (brit milah) a Tel Aviv

Il movimento anti-circoncisione, i cui membri volte chiamarsi intactivists (un portmanteau di "intatta" e "attivista"), [118] si impegna a vietare involontaria e la circoncisione forzata a livello internazionale. Varie organizzazioni sono state create appositamente per lo scopo, altre organizzazioni hanno dichiarato il loro sostegno al movimento. Alcuni intattivisti si considerano parte di un movimento sociale LGBT e hanno partecipato a parate di orgoglio LGBT dal 2006. [119] Nome Fondato Regione servita Gli appunti Association contre la Mutilation des Enfants (AME) [120] 1993 Francia Basato a Boulogne . Oltre il Bris 2010 stati Uniti Incentrato sui ragazzi ebrei negli Stati Uniti. Bloodstained Men & Their Friends (BSM) 2012 stati Uniti Conosciuto per le proteste pubbliche in tuta bianca con macchie di sangue attorno al cavallo. [121] Medici Opposing Circumcision (DOC) 1995 Apollo17earth white.jpg Mondo Con sede a Seattle , Washington . Facharbeitskreis Beschneidungsbetroffener im MOGiS eV 2009 Germania Iniziatori della Giornata mondiale dell'autonomia genitale dal 7 maggio 2013. Genital Autonomy America (GAA) 1985 stati Uniti Precedentemente chiamato National Organization of Circumcision Information Resource Centres (NOCIRC). Con sede a San Anselmo, in California . Gonnen Al Ha-Yeled (Proteggi il bambino) 20 ?? Israele Il fondatore Eran Sadeh, ebreo israeliano, nel 2012 ha sostenuto che il divieto di circoncisione proposto dalla Germania "non era antisemita". [122] Jewish Against Circumcision (JAC) 2011 Apollo17earth white.jpg Mondo Musulmani contro la circoncisione dei bambini (MACC) 2012 Apollo17earth white.jpg Mondo Intazione [123] 2010 stati Uniti Con sede a Brooklyn , New York . America intatta 2008 stati Uniti Con sede a Tarrytown, New York . Danimarca intatta 2013 Danimarca Basato a Farum . Islanda intatta 2015 Islanda The Intact Network (TIN) 2010 Apollo17earth white.jpg Mondo Con sede a Washington, DC . Ha capitoli locali in tutti i 50 stati degli Stati Uniti e molti altri all'estero. [124] Men Do Reclain (MDC) [125] 2012 Regno Unito Basato a Londra . NORM-UK , operando come "15Square" 1994 Regno Unito Basato a Stone, Staffordshire . Salvare i nostri figli (SOS) 2007 stati Uniti Con sede a Virginia Beach, in Virginia . La rete intatta è nata da SOS.










Vedi anche
   Circoncisione
   Etica della circoncisione
   MGF
   Prepuzio
   Prepuzio uomo
   Restauro del prepuzio
   Storia della circoncisione
   Mutilazione genitale umana
   Diritti umani
   Pene
   Diritti riproduttivi
   Banda increspata
   Violenza contro gli uomini
   Giornata mondiale dell'autonomia genitale
   Media relativi all'Anti-circoncisione su Wikimedia Commons