Omri: differenze tra le versioni
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
Etichetta: Editor wikitesto 2017 |
Finkelstein non ha dimostrato nulla, in realtà. Solo che alcuni strati di alcuni scavi risalgono al IX secolo, mentre molti altri continuano ad essere datati al X secolo a.C. Etichette: Modifica visuale Modifica da mobile Modifica da web per mobile Modifica da mobile avanzata |
||
Riga 26:
Omri divenne re d'Israele nel 31º anno di [[Asa di Giuda|Asa]], [[Regno di Giuda|re di Giuda]], e regnò per 12 anni, sei dei quali da Tirzah<ref name="1Re">Primo libro dei Re {{passo biblico|1Re|16:23}}</ref>. I riferimenti biblici parlano di un periodo di rivalità con Tibni tra il 27°<ref>Primo libro dei Re {{passo biblico|1Re|16:15}}</ref> ed il 31°<ref name="1Re" /> anno di Asa. [[William Albright]] ne datò il regno all'876-869 a.C., mentre [[Edwin Thiele]] propose l'888-880 a.C. per la rivalità con Tibni, e l'880-874 a.C. per il suo regno incontrastato<ref>Edwin Thiele, ''The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings'', (1ª ed.; New York: Macmillan, 1951; 2ª ed.; Grand Rapids: Eerdmans, 1965; 3ª ed.; Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983), ISBN 082543825X, ISBN 9780825438257.</ref>.
Alcuni archeologi, soprattutto, [[Israel Finkelstein]] (professore di archeologia all'[[Università di Tel Aviv]]), sostengono che il Libro dei Re minimizzi i risultati ottenuti da Omri. Secondo loro il testo biblico dice che Omri costruì la nuova capitale in Samaria (altro nome con cui si identifica Israele), ma potrebbe aver omesso altre costruzioni commissionate da Omri e dal figlio Acab durante il loro regno. Finkelstein e la sua assistente [[Norma Franklin]] hanno identificato costruzioni monumentali in Samaria, a [[Jezreel]], a [[Megiddo]] e ad [[Hazor]], in contrasto con l'umiltà dei reperti dissepolti in Giudea, che descrivono una situazione costituita più che altro da una serie di villaggi sparsi, poco aderente al racconto biblico. Altri archeologi israeliani, tra cui [[Amnon Ben-Tor]], [[Amihai Mazar]], [[William G. Dever]] e [[Lawrence Stager]], respingono questa teoria, affermando che è contraddetta dall'analisi scientifica del suolo, ed in generale dallo sviluppo della regione, e che la teoria si basa fortemente sulla [[Seriazione cronologica|seriazione]] delle ceramiche, una tecnica di datazione cronologicamente relativa piuttosto che assoluta, come invece è ad esempio il [[metodo del carbonio-14]].
Il regno di Omri su Israele fu abbastanza tranquillo da permettergli di lasciarlo in eredità al figlio Acab, iniziando quindi una nuova dinastia (che alcuni chiamano "degli Omridi"). I suoi discendenti non governarono solo il regno d'Israele per i successivi 40 anni, ma anche il regno di Giuda. Fu abbastanza importante da vedere il suo nome citato su una [[stele di Mesha|stele]] eretta da [[Mesha]], re dei [[Moabiti]], il quale ricorda una sua vittoria su un figlio di Omri, omettendo però il nome del figlio. [[Thomas L. Thompson]] (''The Bible in History''), comunque, interpreta la stele di Mesha ipotizzando che Omri fosse un [[eponimo]], o il leggendario fondatore del regno piuttosto che un personaggio storico. Molti archeologi rifiutano questa interpretazione, convinti che Omri sia una persona vera. I re [[assiri]] facevano spesso riferimento ai successori di Omri come appartenenti al "Casato di Omri" (''Bit Hu-um-ri-a'')<ref>James B. Pritchard (a cura di), ''Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament'' (3ª ed.; Princeton: Princeton University Press, 1969), p. 283, ISBN 0-691-03503-2.</ref>.
| |||