Qiu Chuji: differenze tra le versioni
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Da qui Changchun raggiunse [[Balasagun]] e [[Shu (Kazakistan)|Shu]] attraversando il fiume e giungendo a [[Taraz|Talas]] ed alla regione di [[Tashkent]], per poi proseguire oltre il [[Syr Darya]] fino a [[Samarcanda]], dove si fermò per alcuni mesi. Infine, attraverso le Porte di Ferro di Termit, oltre l'[[Amu Darya]], [[Balkh (sito archeologico)|Balkh]] e l'[[Afghanistan]] settentrionale, Changchun raggiunse il campo di Gengis nei presi di [[Hindu Kush]].
Changchun era stato convocato per soddisfare l'interesse di [[Gengis Khan]] riguardo la [[pietra filosofale]] e la medicina segreta dell'immortalità. Spiegò la filosofia taoista ed i numerosi modi per prolungare la propria vita, ed ammise onestamente la non esistenza di ricette segrete per l'immortalità.<ref name=chinggis /> Gengis Khan gli conferì il titolo di Spirito Immortale.<ref name=qtbta /> Gengis mise Changchun a capo di tutti i religiosi dell'impero.<ref>{{Cita libro|url=http://books.google.com/books?id=giThXv6OvSAC&pg=PA154&lpg=PA154&dq=1219+daoist+afghanistan&source=bl&ots=QXu-WjCAUv&sig=GX9vXE9dxJQvrWNnqz2fqLmKZ48&hl=en&ei=Wl91Tv2oD6e70AHd6YnuDQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CCQQ6AEwAQ#v=onepage&q&f=false|titolo=Taoism: the parting of the way |autore=Holmes Welch|accesso=28 novembre 2011 |data= |anno=1966 |editore=Beacon Press |città= |isbn=0-8070-5973-0 |p=154 |numero=Numero 224 dei Beacon paperbacks |citazione=The Sung was succeeded by the dynasty of the Mongol invaders, or the Yuan. The Yuan saw the zenith of Taoist political fortunes. In 1219 Chingiz Khan, who was at that time in the west, summoned the Taoist monk Ch'ang Ch'un to come and preach to him. Ch'ang Ch'un had succeeded Wang Che as head of the Northern School in 1170; he was now seventy-one years old. Four years later, after a tremendous journey across Central Asia, he reached Imperial headquarters in Afghanistan. When he arrived, he lectured Chingiz on the art of nourishing the vital spirit. "To take medicine for a thousand years," he said, "does less good than to be alone for a single night." Such forthright injunctions to subdue the flesh pleased the great conqueror, who wrote Ch'ang Ch'un after his return to China, asking that he "recite scriptures on my behalf and pray for my longevity." In 1227 Chingiz decreed that all priests and persons of religion in his empire were to be under Ch'ang Chun's control and hat his jurisdiction over the Taoist community was to be absolute. On paper, at least, no Taoist before or since has ever had such power. It did not last long, for both Chingiz and Ch'ang died that same year (1227). }}</ref><ref>{{Cita libro|url=http://books.google.com/books?id=LPs9OEZqeH4C&pg=PA46&lpg=PA46&dq=1219+daoist+afghanistan&source=bl&ots=_Jw4DEJFIm&sig=sJ4vzaIDY1TAH--rj-UF5OqnCfk&hl=en&ei=Wl91Tv2oD6e70AHd6YnuDQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CDAQ6AEwAw#v=onepage&q&f=false |titolo=The Tao of health, sex, and longevity: a modern practical guide to the ancient way |autore=Daniel P. Reid|accesso=28 novembre 2011|data= |anno=1989 |editore=Simon and Schuster |città= |isbn=0-671-64811-X |p=46 |citazione=Chang Chun: The greatest living adept of Tao when Genghis Khan conquered China; the Great Khan summoned him to his field headquarters in
Per il ritorno Changchun seguì in gran parte la rotta dell'andata, con alcune deviazioni come la visita a [[Hohhot]]. Tornò a Pechino alla fine di gennaio 1224. Dal racconto dei suoi viaggi, ''Viaggi in Occidente di Qiu Chang Chun'' scritto dal suo pupillo e compagno Li Zhichang, otteniamo le più vivide rappresentazioni della natura e degli uomini tra la [[Grande muraglia cinese]] e [[Kabul]], tra il [[lago d'Aral]] ed il [[Mar Giallo]].
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