Friedrich Schelling: differenze tra le versioni

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=== L'idealismo trascendentale ===
Come la natura si evolve verso il principio intelligente, così lo [[Spirito (filosofia)|Spirito]] percorre il processo inverso,<ref>«Come la scienza della natura ricava l'idealismo dal realismo, spiritualizzando le leggi naturali in leggi dell'intelligenza, ossia accoppiando al materiale il formale; così la filosofia trascendentale ricava il realismo dall'idealismo, in quanto materializza le leggi dell'intelligenza in leggi naturali, ossia aggiunge al formale il materiale» (Friedrich Schelling, cit. in Ciro Roselli, ''BreveSistema storia della filosofia dalldell'antichitàIdealismo ai giorni nostritrascendentale'', pp. 473-474, Lulu Press, 2010 ISBN 9781445256344)Introduzione.</ref> che si attua nella [[Storia]]: nel ''[[Sistema dell'idealismo trascendentale]]'' Schelling affronta così la "filosofia della [[coscienza (psicologia)|coscienza]]", parallela alla [[filosofia naturale|filosofia della natura]], ricostruendo le attività dell'Io, al quale si accede soltanto con un'[[intuizione]] immediata e interna, poiché esso non è un semplice sapere oggettivabile dall'esterno, ma è un sapere del sapere.
 
La prima epoca di sviluppo della [[Coscienza]] è il momento dell'oggettività nel quale l'[[oggetto (filosofia)|oggetto]] viene appreso come estraneo al [[soggetto (filosofia)|soggetto]], perché in realtà esso è frutto di una produzione ''[[inconscio|inconscia]]'', che la coscienza non riconosce ancora come tale.