Monumento a Giordano Bruno: differenze tra le versioni
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La scultura bronzea ha un'impostazione apparentemente statica infatti il piede destro spostato in avanti imprime vita e movimento al corpo statuario. La composizione del monumento è carica di significati simbolici. Innanzitutto è emblematica la posizione della statua che si trova nel luogo in cui Giordano Bruno venne arso sul rogo ed è da quel punto che la statua indirizza il sguardo severo e austero verso il [[Città del Vaticano|Vaticano]], il suo accusatore. Le mani sono incrociate sul grande libro, come se una catena gli legasse i polsi e rendesse impossibile aprirlo e ad infittire il mistero collabora anche il cappuccio che mette in ombra il viso<ref name=":4" />. La statua è diventata un simbolo della libertà di pensiero e della volontà dell’uomo a lottare in difesa delle proprie idee<ref>{{Cita web|url=http://www.lsdmagazine.com/storia-del-monumento-a-giordano-bruno-a-campo-de-fiori/3765/|titolo=Storia del monumento a Giordano Bruno a Campo de’ Fiori|accesso=12 ottobre 2018}}</ref>.
=== Medaglioni e
Gli otto medaglioni son disposti a due a due per ogni lato del basamento e rappresentano alcuni degli intellettuali che nei secoli hanno sfidato il potere ecclesiastico. I volti prescelti per ogni lato sono stati quelli di: [[Paolo Sarpi]] e [[Tommaso Campanella]]; [[Pietro Ramo]], [[Giulio Cesare Vanini]] e [[Martin Lutero]]; [[Aonio Paleario]] e [[Michele Serveto]]; [[John Wyclif]]
Delle quattro formelle quella frontale riporta la scritta del filosofo [[Giovanni Bovio]]: «A Bruno / il secolo da lui divinato / qui / dove il rogo arse», la quale sostituì quella meno poetica e scelta con un compromesso nel [[1886]]: «A Giordano Bruno dove fu arso / Martire della libertà del pensiero»<ref name=":4" />. Le altre tre formelle invece sono tre bassorilievi raffiguranti i momenti salienti della vita di Giordano Bruno: Bruno all'[[università di Oxford]]; la sentenza del Sant’Uffizio e il rogo<ref name=":3" />.
== Note ==
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