Betania oltre il Giordano: differenze tra le versioni
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== Ipotesi ==
È stato ipotizzato che Bethabara potrebbe designare l'area che [[Flavio Giuseppe|Giuseppe Flavio]] chiamato [[Batanea]] o un luogo chiamato Betania e situato nella Betanea che è una delle regioni della [[tetrarchia]] di [[Filippo (tetrarca)|Filippo]]. Quest'ultimo si trova a nord-est del [[Lago di Tiberiade|lago di Galilea]] ed è separato dalla [[Galilea]] solo dal fiume [[Giordano (fiume)|Giordano]]. Secondo Giuseppe Flavio, una delle sue grandi città si chiamava Ecbatana (Έχβατάνα) scritto anche Én Batania (έν Βατάναια)<ref name=":0">{{Cita libro|nome=Shimon|cognome=Applebaum|titolo=Judaea in Hellenistic and Roman Times: Historical and Archaeological Essays|url=https://books.google.fr/books?id=ScwUAAAAIAAJ&lpg=PP1&dq=%22Judaea%20in%20Hellenistic%20and%20Roman%20times%22&hl=fr&pg=PA53#v=onepage&q&f=false|accesso=2018-11-12|data=1989-01-01|editore=Brill Archive|lingua=en|ISBN=9004088210}}</ref>. Troviamo la radice "btn" in tutti questi nomi, mentre l'[[Lingua ebraica|ebraico]] o l'[[Lingua aramaica|aramaico]] contengono vocali. Per D. A. Carson che supporta questa ipotesi, Betania è una possibile traslitterazione del nome della Betania in aramaico verso il greco<ref>D. A. Carson, ''The Gospel according to John,'' 1991, PNTC, Grand Rapids, MI: Eerdmans. (<nowiki>ISBN 0-851-11749-X</nowiki>).</ref>. La regione è ben situata "oltre il Giordano" ed è a un giorno di distanza da Cana. Quando "Gesù decise di andare in Galilea; per incontrare Filippo<ref>Giovanni 01:43</ref> [...] che era di Betsaida<ref>Giovanni 1:44</ref>" il che potrebbe indicare che Betania oltre il Giordano fosse vicino a Betsaida e sulla strada per andare in Galilea, che corrisponde effettivamente alla posizione del Betanea.
Potrebbe essere il sito dell'antica città ebraica di Ecbatana (scritto anche Έχβατάνα έν Βατάναια o έν Βατάνοις)<ref name=":0" />, Shimon Applebaum pensa di aver localizzato una rovina a Al-Ahmadiyah ([[Golan (regione)|Golan]] in [[Siria]]). Una delle due città (con Bassir), dove [[Erode il Grande]] aveva installato il "Babilonese" Zamaris e il suo clan in opposizione al banditismo [[Traconitide]]<ref name=":0" /> negli ultimi dieci anni del suo regno (10-7 a.C.)<ref>Simon Claude Mimouni, ''Le judaïsme ancien du VIe siècle avant notre ère au IIIe siècle de notre ère'', Paris, 2012, éd. PUF, p. 396.</ref>.
== Note ==
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