Maggioriano: differenze tra le versioni

[[File:Placidia.jpg|thumb|[[Placidia]] era la figlia dell'imperatore [[Valentiniano III]], il quale intendeva darla in sposa a Maggioriano (450 circa); questo matrimonio avrebbe indebolito la posizione del potente ''magister militum'' d'Occidente, [[Flavio Ezio|Ezio]], il quale allontanò Maggioriano dal proprio stato maggiore e costrinse l'imperatore ad abbandonare i propositi di accogliere nella propria famiglia il giovane ufficiale.]]

Intorno al 450, l'imperatore d'Occidente [[Valentiniano III]] prese in considerazione la possibilità di dare in sposa la propria figlia minore [[Placidia]] proprio a Maggioriano. L'imperatore non aveva figli maschi e sperava quindi che questo giovane comandante avrebbe messo fine alla successione di potenti generali che intendevano controllare l'imperatore (tra cui lo stesso Ezio); Maggioriano avrebbe avuto infatti la capacità di condurre di persona l'esercito romano, e risolvere contemporaneamente il problema della successione. Questo proposito, sebbene indirizzato a prevenire o limitare la conquista del potere da parte di [[Unerico]] o [[Attila]], possibili successori di Ezio, cozzava colcon il desiderio del generale di imparentarsi con la famiglia imperiale: Ezio pose quindi fine dellaalla carriera militare di Maggioriano, allontanandolo dal proprio seguito e costringendolo a ritirarsi nella sua proprietà in campagna.<ref>{{cita|O'Flynn 1983|pp. 94–95}}. [[Gaio Sollio Sidonio Apollinare|Sidonio Apollinare]] afferma che la causa dell'allontanamento di Maggioriano fu la gelosia della moglie di Ezio, che temeva che il giovane generale potesse oscurare il prestigio del marito (''Carmina'', v. 290–300).</ref> Solo nel [[454]] Maggioriano tornò alla vita pubblica, quando, dopo aver ucciso Ezio con le proprie mani, Valentiniano III lo chiamò a sedare i malumori delle irrequiete truppe fedeli al ''magister militum'' assassinato.<ref>{{cita|Sidonio Apollinare, ''Carmina''|vv. 305–308}}.</ref>

Nel [[455]] Valentiniano III fu assassinato a sua volta e si aprì la lotta per la successione. Maggioriano vi ebbe il ruolo di candidato di [[Licinia Eudossia]], la vedova dell'imperatore, e del proprio amico Ricimero, che puntava a divenire il nuovo Ezio.<ref>{{cita|Sidonio Apollinare, ''Carmina''|vv. 312–314}}; {{cita|Giovanni di Antiochia|fr. 201.6}}.</ref> Alla fine fu eletto imperatore il senatore [[Petronio Massimo]], che costrinse Eudossia a sposarlo, e che nominò Maggioriano ''[[comes domesticorum]]'' («conte dei domestici», cioè comandante della guardia imperiale), forse a parziale compensazione.<ref>Esiste la possibilità che Maggioriano abbia ricevuto il titolo di ''comes domesticorum'' da Valentiniano III, quando fu richiamato dall'imperatore dopo la morte di Ezio ({{Cita|Oppedisano 2009|p. 546}}).</ref>

Petronio morì in occasione del [[Sacco di Roma (455)|sacco di Roma]] (maggio 455) da parte dei [[Vandali]]: se Maggioriano ebbe delle velleità di succedergli al trono, queste furono frustrate dall'elezione ad [[augusto (titolo)|augustoAugusto]] del nobile gallo-romano [[Avito]], che godeva del sostegno delle truppe dei [[Visigoti]]. I due uomini forti dell'impero, Maggioriano e Ricimero, sostennero inizialmente il nuovo sovrano, ma quando l'appoggio dei Visigoti svanì, decisero di rovesciare l'imperatore, il qualeche già in agosto aveva perso il sostegno del Senato romano e si era ritirato ad [[Arelate]], fulcro del suo potere. Nel settembre 456, Ricimero e Maggioriano si mossero con l'esercito verso [[Ravenna romana|Ravenna]], e, nei pressi della città, sorpresero e uccisero [[Remisto]], il ''magister peditum'' di Avito; poi le truppe di Ricimero e Maggioriano si mossero verso nord, incontro all'esercito che Avito aveva raccolto ad Arelate, e nei pressi di [[Piacenza]] lo sconfissero. Maggioriano e Ricimero risparmiarono la vita di Avito, che fu però costretto a rinunciare alla porpora eed a prendere i voti; Avito cercò però di fuggire verso Arelate, fu raggiunto da Maggioriano e si rifiugiò in un santuario, che Maggioriano assediò causando la morte di Avito, forse per fame (inizio [[457]]).<ref>{{cita|Giovanni di Antiochia|fr. 202}}.</ref><ref>{{Cita|Oppedisano 2009|p. 552, n. 35}}.</ref>