Socrate: differenze tra le versioni

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{{citazione|...dall'antichità ci è pervenuto un quadro della figura di Socrate così complesso e così carico di allusioni che ogni epoca della [[storia]] umana vi ha trovato qualche cosa che le apparteneva. Già i primi scrittori [[cristianesimo|cristiani]] videro in Socrate uno dei massimi esponenti di quella tradizione filosofica [[paganesimo|pagana]] che, pur ignorando il messaggio [[Vangelo|evangelico]], più si era avvicinata ad alcune verità del Cristianesimo.<ref>[[Gabriele Giannantoni]], ''Socrate'', Enciclopedia Multimediale delle Scienze Filosofiche</ref>}}
Già il martire cristiano san [[Giustino (filosofo)|Giustino]], nell<nowiki>'</nowiki>''Apologia prima'' (XLVI, 3), sosteneva che «''coloro che vissero con il [[Logos]] sono cristiani, anche se furono ritenuti atei, come tra gli Elleni, Socrate, Eraclito e quelli simili a loro''»<ref>{{cita libro|titolo=Socrate. Tutte le testimonianze, da Aristofane ai Padri cristiani|curatore=[[Gabriele Giannantoni]]|editore=Laterza|città=Bari|anno=1971|posizione=I, 6, p. 503|isbn=no}}</ref>.
{{quote|L'[[Umanesimo]] e il [[Rinascimento]] videro in Socrate uno dei modelli più alti di quella umanità ideale che era stata riscoperta nel mondo antico. L'umanista [[Erasmo da Rotterdam]], profondo conoscitore dei testi [[Platone|platonici]], era solito dire: «Santo Socrate, prega per noi» (''Sancte Socrates, ora pro nobis''). Anche l'età dell'[[Illuminismo]] ha visto in Socrate un suo precursore: il [[XVIII secolo]] fu detto il "secolo socratico", giacché in quel periodo egli rappresentò l'eroe della tolleranza e della [[libertà di pensiero]].<ref>{{cita libro|titolo=Socrate. Tutte le testimonianze, da Aristofane ai Padri cristiani|curatore=[[Gabriele Giannantoni]]|editore=Laterza|città=Bari|anno=1971|p=XIX|isbn=no}}</ref>}}Socrate è morto è ciao
 
== Le fonti sulla vita ==