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Anche in questo caso mi sono trovato a tradurre due brani che iniziainiziano con la fine di un periodo precedente e con significativi tagli al centro: per raccapezzarmici e azzardare una traduzione di cui comunque non sono convinto ho dovuto indagare alquanto. Infine ho colto alcune delle problematiche testuali su cui si sono accapigliati i critici negli ultimi secoli. Porta pazienza ma non è il mio campo: per abito professionale non riesco a tradurre ''meccanicamente'' e ad ogni richiesta di traduzione scopro che il numero di trappole (come tradurre una trascrizione diplomatica di un manoscritto senza saperlo prima!) e incognite (come tradurre brani dal senso molto complesso senza avere né contesto né testo completo), con i conseguenti rischi ermeneutici (introdursi nella coplessità dell'esegesi neotestamentaria senza averne una competenza consolidata), tende ad aumentare sempre più.
 
Sul ''potentes'' e sul ''committentes'' in effetti ho potuto constatare come la critica testuale si sia orientata nel considerare queste due parole come frutto di errore. ''Committere'' potrebbe signficare "connettere" (vedi ad esempio cosa è una [[Crux commissa]], o ila descrizione virgiliana dei Scilla, ''prima hominis facies et pulchro pectore uirgo pube tenus, postrema immani corpore pistrix delphinum caudas utero commissa luporum'', ma è in effetti un uso talmente particolare che non mi era venuto in mente. Meglio mantenere la ''[[lectio difficilior potior|lectio difficilior]]'' e considerare ''committentes'' come autentico o basarsi sul raffronto con il verbo della frase precedente per emendare la parola in un più comprensibile ''omittentes''? Ecco, è un segnale che è il caso che non mi avventuri oltre. - [[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] - '''[[:s:utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[:s:Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 10:42, 5 ago 2020 (CEST)