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L'ideologia prevalente della szlachta si può riassumere in una sola termine con [[sarmatismo]], dal nome dei [[Sarmati]], presunti antenati dei polacchi.<ref name="ven187193">{{cita pubblicazione|url=http://resbalticae.fileli.unipi.it/wp-content/uploads/2015/06/187-193.pdf|pagine=187-193|titolo=Il mito dell'inizio|autore=Tomas Venclova|accesso=16 aprile 2021|anno=1995|rivista=Res Balticae}}</ref><ref name="arp">{{cita libro|url=http://www.alpcub.com/storia_polonia.pdf|pagine=12-13|titolo=La storia della Polonia|accesso=16 aprile 2021|autore=Ambasciata della Repubblica di Polonia in Italia|città=Roma|anno=2002}}</ref> Questo sistema di credenze ricoprì una parte importante della cultura szlachta, penetrando in tutti gli aspetti della vita degli aristocratici. Il sarmatismo esaltava valori quali l'uguaglianza tra i nobili, la nobile arte dell'equitazione, le tradizioni nazionali, la vita bucolica da godersi nelle tenute, la pace e il pacifismo; inoltre, si diffusero anche in tema di moda alcuni indumenti che contraddistinguevano chiaramente i nobili polacchi da quelli di altre nazioni. In tale fase storica comparvero infatti lo ''[[Zupan (indumento)|zupan]]'', il ''[[kontusz]]'', il ''[[sukmana]]'', il ''[[pas kontuszowy]]'', la [[Delia (indumento)|delia]] e la ''szabla''. Si incentivava inoltre la proliferazione dell'architettura barocca in patria e si promuoveva l'utilizzo del latino come idioma da adoperare nei circoli letterari e tra i membri dell'élite polacca, [[Nobiltà lituana|lituana]] e straniera: un simile clima favorì l'integrazione di una nobiltà proveniente da diverse regioni geografiche e generò un senso di unità e di orgoglio quasi nazionalistico nel corso [[libertà dorata]], oltre che portare avanti il processo di [[polonizzazione]] di alcuni aristocratici baltici.<ref name="ven187193"/><ref name="arp"/>