Mozi: differenze tra le versioni

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==Vita==
La maggior parte degli storici crede che Mozi fosse un membro della classe artigiana inferiore che riuscì a scalare relativamente la società dell'epoca. È noto, tuttavia, che i suoi genitori non erano affettuosi verso di lui e gli mostrarono pochissimo amore. Mozi era nativo dello Stato di Lu (oggi [[Tengzhou]], provincia di Shandong), anche se per un certo periodo è stato ministro dello Stato di Song.<ref>{{cita|Needham & Wang|p. 165}}.</ref> Come Confucio, Mozi era noto per aver insegnato in una scuola per coloro che desideravano diventare funzionari nelle diverse corti degli [[Periodo degli Stati Combattenti|Stati combattenti]].<ref>{{cita|Needham & Wang|ppp. 165-184165–184}}.</ref>
 
Mozi era un falegname ed era estremamente esperto nella creazione di dispositivi, progettava di tutto, dagli ugelli meccanici ai macchinari con scale per assediare le mura della città. Pur non ricoprendo una posizione ufficiale di alto livello, Mozi fu ricercato da vari governanti come esperto delle fortificazioni. Nei suoi primi anni Ha frequentato scuole di [[confucianesimo|confucianisti]], ma vedeva il confucianesimo come troppo fatalistico e lo riteneva dannoso per la vita e la produttività della gente comune. Durante la sua vita riuscì ad attrarre un grande seguito che rivaleggiava con quello di Confucio. I suoi seguaci, per lo più tecnici e artigiani, erano organizzati in un ordine che studiava gli scritti filosofici e tecnici di Mozi.
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== Filosofia ==
Mozi ha lasciato una riflessione filosofica principalmente morale e politica. In vita avrebbe infatti peregrinato di paese in paese alla ricerca di un sovrano che volesse attuare le sue idee ma anche le sue competenze pratiche. In questo possiamo certamente ravvisare alcune similitudini con la vita di [[Confucio]].
 
Dobbiamo però notare che nonostante Mozi parte nelle sue riflessioni dal tracciato confuciano, condividendone alcuni termini ed alcune fonti (le Odi ed I Documenti ad esempio), se ne distanzierà su alcuni elementi fondamentali e soprattutto nella riflessione sulla benevolenza e sull’amore universale.<ref>{{Cita libro|nome=Anne|cognome=Cheng|titolo=Storia del pensiero cinese|url=https://www.worldcat.org/oclc/797304270|accesso=2021-03-13|data=2000|editore=Einaudi|OCLC=797304270|ISBN=9788806151577}}</ref>