Paolo Antonio Foscarini: differenze tra le versioni

Il Foscarini precisava che l'opera, rivolta principalmente «alli dottissimi Signor Galileo Galilei e Signor G. Keplero», oltre che «a tutta la illustre e virtuosissima Accademia de' Signori Lincei», intendeva «accordare molti luoghi della Scrittura» con la concezione copernicana e «interpretarli (non senza fondamenti teologici e fisici) in modo tale che non gli contradicano affatto»,<ref>P. A. Foscarini, ''Lettera sopra l'opinione de' Pittagorici, e del Copernico'', 1615, pp. 13-14.</ref> dal momento che «il commune Sistema del Mondo dichiarato da Tolomeo, non ha dato mai a pieno soddisfazzione a i dotti, si è sempre sospettatato anco da gl'istessi, che lo seguirono, che qualche altro fusse il piú vero: perciochè con questo comune, quantunque si salvino tutti i Fenomeni, e le apparenze, che risultano da corpi Celesti, nondimeno si salvano con innumerabili difficoltà, e rappezzamenti di Orbi (e questi di varie forme, e figure) di Epicicli, di Equanti, di Deferenti, di Eccentrici, e di mille altre imaginationi, e Chimere, che hanno piú tosto del puro ipotizzare, che realtà alcuna, tra le quali imaginationi vi è quella del moto ratto, della quale non so se si può ritrovare cosa meno fondata, e piú controvertibile, e facile ad oppugnarsi, e a confutarsi, e cosícosì quella di varij Cieli senza stelle, che muovano gl'inferiori».<ref>P. A. Foscarini, ''Lettera sopra l'opinione de' Pittagorici, e del Copernico'', cit., p. 8.</ref>