Mitologia maya: differenze tra le versioni

Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
m Annullate le modifiche di 151.27.142.83 (discussione), riportata alla versione precedente di ZéroBot
Riga 19:
Questo schema mitico definisce le relazioni tra la specie umana, la caccia e le coltivazioni. Un eroe ancestrale, [[Xbalanque]], secondo una tradizione [[Kekchi]], corteggia la figlia di un dio della Terra. La donna è infine trasformata in selvaggina, api, serpenti ed insetti oppure in granturco. Secondo altre versioni la donna si trasforma in Luna e l'eroe in Sole. Una versione dei Tzotzil con intento moraleggiante racconta di un uomo premiato con una figlia della divinità della pioggia ma dalla quale si separa con una sorta di divorzio.
 
=== Origine del sole e della Luna ===
L'origine del sole e della luna non è sempre il risultato di uno sposalizio con la terra.Dalle Dal [[Chiapas]] e dalle regioni montuose occidentali del [[Guatemala]] giunge la storia di un giovane ragazzo e dei suoi fratelli maggiori: il fratelli più grandi, gelosi di lui, vengono trasformati in maiali selvatici ed altri animali della foresta, il più giovane diventa invece il Sole e sua madre la Luna. Similmente nel ''Popol Vuh'' i fratelli maggiori si tramutano in scimmie e la Luna e il Sole derivano da altri due fratelli minori.
 
=== Origini di altri corpi celesti ===