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Riga 8: Il nucleo principale è costituito dalle [[epistole]] aventi come soggetto lamenti di donne abbandonate o tradite: dalla vicenda di [[Fillide]] si passa al lamento di [[Briseide]]. Le più famose sono le vicende di [[Didone]] e di [[Arianna]]: Lala prima scrive una lettera ad [[Enea]] nel tentativo di convincerlo a restare con lei, arrivando a tale scopo con argomentazioni pratiche, e altre che dovrebbero far leva sui sentimenti dell'uomo: l'annuncio di una gravidanza, o il suicidio; per quanto riguarda [[Arianna]], Ovidio coglie il momento più commovente, cioè quando lei si sveglia, si accorge che [[Teseo]] non c'è più e lo vede in mare che fugge. Nelle [[epistole]] IV e XI l'autore affronta il tema dell'[[amore]] incestuoso: quindi la passione che ha travolto [[Canace]] al fratello [[Macareo]], in quella il tentativo di [[Fedra]] di convincere il figliastro [[Ippolito (mitologia)\|Ippolito]] a cedere ai suoi desideri. Il personaggio [[Fedra]] è il tipico esempio di come Ovidio si serva del [[mito]] solo come di un pretesto, per rappresentare scandali e costumi delle [[matrone]] dell'epoca, di come esse siano disposte a tutto pur di soddisfare i loro desideri. A questo ambiente si ispira anche la figura di [[Elena (mitologia)\|Elena]] quale è delineata nella lettera XVII, indirizzata a [[Paride]], rimproverandolo all'inizio del suo innamoramento. Elena nega e promette allo stesso tempo, facendo capire quale sia ormai la sua decisione, ma ritirandola e nascondendola a seconda della convenienza, del buon nome e dei falsi scrupoli.

Eroidi: differenze tra le versioni