Tafsir: differenze tra le versioni

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* al-Jubbāʾī (m. 915)
* Tabarī[[Tabari|Ṭabarī]] (m. 923):''Jāmiʿ al-bayān ʿan ta‘wīl al-Qurʾān'' (La somma della chiarezza sull'interpretazione del Corano).
* Zamakhsharī (m. 1144): ''al-Kashshāf ʿan haqāʾiq ghawāmid al-tanzīl'' (L'indagatore delle verità imperscrutabili della Rivelazione).
* Fakhr al-Dīn al-Rāzī (m. 1209): ''Mafātīh al-ghayb'' (Le chiavi dell'occulto).
* Qurtubī (m. 1272): ''al-Jāmiʿ li-ahkām al-Qurʾān wa l-mubayyin li-mā tadammana min al-sunna wa āyāt al-furqān'' (La somma dei decreti del Corano e di quanto è chiaro di ciò che ad esso viene riconnesso da parte della tradizione e dei versetti del Libro Sacro).
* Bayḍawī[[al-Baydawi|al-Bayḍāwī]] (m. 1286): ''Anwār al-tanzīl wa asrār al-taʾwīl'' (Le luci della Rivelazione e i segreti dell'interpretazione).
* al-Qashānī [pseudo Ibn ʿArabī] (m. 1330): ''Tafsīr Ibn ʿArabī'' (Tafsīr di Ibn ʿArabī).
* al-Gharnātī(m. 1344): ''al-Baḥr al-muḥīṭ'' (L'Oceano)
* [[Ibn Kathir|Ibn Kathīr]] (m. 1373): ''Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm'' (Tafsīr del sublime Corano).
* Badr al-Dīn al-Zarkashī (m. 1392): ''al-Burqān fī ʿulūm al-Qurʾān'' (Il vulcano<ref>Nel senso di cosa straordinarie e illuminante.</ref> nelle scienze del Corano).