Chuqqim: differenze tra le versioni
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I comandamenti ("[[Mitzvot]]") della [[Torah]] sono tradizionalmente divisi in due categorie, "Khukkim" e "Mishpatim". Quei mitzvot che regolano il comportamento sociale e il cui beneficio per la società è evidente sono definiti "Mishpatim": ne sono esempi le leggi contro il furto e l'omicidio. Al contrario, "Khukkim" sono mitzvot il cui scopo non è così facile da esplicare, si vedano per esempio le leggi sulla proibizione di indossare lana insieme al lino, o mangiare alimenti [[casher|non-casher]].<ref>Cfr. ''Chukas'' su [http://www.sichosinenglish.org/books/likkutei-sichot-9/39.htm ''Likkutei Sichot'' - Volume IX: "Bamidbar"].</ref>
In superficie, è difficile comprendere perché questo metodo di classificazione sia giustificato. Si potrebbe pensare che non abbia senso categorizzare i comandamenti semplicemente sul fatto che si possa essere in grado di fornire o meno una spiegazione logica per la loro esistenza.
Il [[Rambam]] ([[Maimonide]]), alla fine della sua opera ''Hilchot Meilah'', presenta una lunga discussione sulla distinzione tra khukkim e mishpatim, tra cui:
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