Polo di Agrigento: differenze tra le versioni
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[[Sofista]] della seconda generazione, allievo di [[Gorgia]] di [[Lentini|Leontini]], Polo ci è noto grazie a [[Platone]], che lo cita in alcuni [[dialoghi]] in qualità di [[autore]] di [[trattato (opera)|trattati]] e [[Manuale|manuali]] di [[retorica]], a noi perduti. Nel ''[[Fedro (dialogo)|Fedro]]'', in particolare, viene forse citato il titolo di una delle sue opere, ''Museion logon'' (''Museo dei discorsi''), oltre a una ''Téchne Rhetoriké'' (''Arte retorica'') e un trattato sul bello stile,<ref>[[Platone]], ''[[Fedro (dialogo)|Fedro]]'', 267c.</ref> mentre dalla ''[[Suida]]'' apprendiamo che scrisse anche opere sulle [[Nave|navi]] greche e sulle [[Stirpe|stirpi]] dei [[Soldato|soldati]] che combatterono a [[Guerra di Troia|Troia]].<ref>{{cita web| http://www.liberliber.it/biblioteca/c/carubia/autori_classici_greci_in_sicilia/html/testi/polo.htm|Polo di Agrigento su ''LiberLiber''|21-10-2010}}</ref>
La maggior parte delle informazioni in nostro possesso provengono però dal ''[[Gorgia (dialogo)|Gorgia]]'', nel quale Polo accompagna il maestro durante un [[viaggio]] ad [[Atene]] e lo sostituisce nella discussione con [[Socrate]], perché troppo affaticato dal discorso tenuto in precedenza.<ref>[[Platone]], ''[[Gorgia (dialogo)|Gorgia]]'' 461b-c.</ref> Di Polo viene qui evidenziata la professione di sofista e maestro di retorica, della quale tesse un [[elogio]]: in 448c, rispondendo a Cherefonte, egli afferma infatti che la retorica è «l'arte più bella di tutte», e proseguendo, arriva addirittura a dire che il retore nella ''[[polis]]'' ha il medesimo potere di un [[tiranno]], poiché con i suoi discorsi è in grado di far [[Pena di morte|uccidere]] o [[Esilio|esiliare]] chiunque voglia.<ref>[[Platone]], ''[[Gorgia (dialogo)|Gorgia]]'' 466c.</ref> Secondo Polo, le cui affermazioni sono in linea con la posizione gorgiana, la retorica
==Note==
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