Ki (filosofia): differenze tra le versioni

 

== Il Ki (qì) nelle arti marziali ==

{{Citazione|Nella pratica, quando il tuo avversario sferra un colpo, devi già essere in movimento. Dopo che l'hai visto muoversi, è già troppo tardi ed un falso movimento da parte tua è fuori luogo, perché il colpo del tuo avversario è quasi mortale. Muoversi simultaneamente con il colpo; si deve sentire l'intenzione dell'avversario. Ma, in realtà, non è questione di usare la mente, ci si deve muovere naturalmente, senza pensarci. Quando raggiungerai questo stato, riuscirai a muoverti simultaneamente con l'ordine. Se pensi troppo all'inizio del colpo dell'avversario, non ti renderai conto dei suoi movimenti. Solo quando la tua mente è tranquilla come una pozza d'acqua e sei fisicamente all'erta, potrai renderti conto dei movimenti dell'avversario e della sua respirazione naturale. In questo stato sentirai i cambiamenti di sentimento del tuo avversario|[[Morihei Ueshiba]] - Fondatore della disciplina dell'[[Aikido]]}}

Il Ki 氣 di cui si tratta nella disciplina giapponese dell'Aikido, è rappresentato dall’ideogramma giapponese 氣 che, nei caratteri della scrittura [[kanji]], raffigura il vapore che sale dal riso in cottura.<br />Nella disciplina dell'Aikido significa [[spirito (filosofia)|spirito]], ma non nel significato che tale termine ha nella religione, bensì nel significato del vocabolo latino "''spiritus''", cioè soffio vitale ed energia vitale.

 

Secondo una trattazione scientifica corrispondente alla mentalità occidentale, il Ki potrebbe essere inteso come l'[[energia interna]] di un corpo.

 

La questione dell'armonia del Ki (o Ai-Ki) è un concetto orientale di una certa complessità. Si noti innanzitutto che tale questione è assolutamente diversa da quella di una mente (nel senso di Kokoro) salda e lucida, anche se entrambe si riconducono allo stesso principio: ''il miglior impiego dell'energia''. Tale principio, enunciato e fermamente sostenuto da [[Jigoro Kano]] (Ki-Ai) fu concretamente realizzato da [[Morihei Ueshiba]] con la creazione dell'Aikido (termine composto dai vocaboli Ai-Ki-Do, ciascuno dei quali ha un suo proprio significato che, unito agli altri, genera un significato più complesso). Questa disciplina realizza l'Ai-Ki nella vita interiore dell'uomo e nella sua manifestazione esteriore: questa esteriorizzazione è denominata nella lingua giapponese con il termine [[Kokyu]]. La realizzazione dell'Ai-Ki è infatti la manifestazione di uno stato di totale controllo del corpo che vive ed agisce in perfetta armonia con le leggi naturali e cosmiche. Tuttavia, sebbene questo stato sia raggiungibile sotto il controllo dell'esercizio della volontarietà in modo relativamente facile, il requisito fondamentale dell'Ai-Ki è l'assoluta spontaneità ed istintualità dei propri movimenti, per quanto precisi essi siano. Le azioni passano dallo stato di consapevolezza volontaria a quello di libera ''istintualità'' e perciò si dice che la mente (sempre nel senso di Kokoro) è ricettiva e conforme ad adattarsi alle situazioni.