L'Akh, (o Akhu o Sahu) spesso raffigurato come un [[ibis (animale)Threskiornithinae|ibis]] piumato, ''Ibis comata'', vola via dal corpo, dopo la morte di un essere.
<hiero>G25</hiero> Anche
3ḫ
Tale se tale[[Geroglifici egizi|geroglifico]], indicante l'ibis, sembra non avere alcun rapporto intrinseco con la nozione di Akh se non per un valore puramente fonetico<ref>{{Citazione|The akh concept appears to have no intrinsic relation to the bird, to which it might only have been related phonetically.|[[Florence Dunn Friedman]]. ''Akh'' in ''Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt'' vol.1. Oxford, Oxford University Press, 2001, pag.47}}</ref> e per il suo piumaggio estremamente brillante. LoInfatti lo stesso geroglifico, ritrovato nelle tombe a pozzo fin dalla [[I dinastia egizia|I dinastia]], costituisce la radice del [[Lingua egizia|verbo]] "brillare" ed "essere utile".
È l'elemento luminoso che alla morte si ricongiunge al creatore salendo anel brillarecielo brillando come una stella.
Opposto al corpo, che appartiene alla terra, l'Akh appartiene al cielo, soprattutto all'Oriente (Akhet). Nei [[testi delle Piramidi]] infatti si legge "Voi sorgete dall'Orizzonte (''Akhet'') dove siete puri Spiriti (''Akhu'')". Questo elemento lega il defunto al mondo divino.▼
Opposto al corpo, che appartiene alla terra, l'Akh appartiene al cielo, soprattutto all'Oriente (Akhet).
▲Opposto al corpo, che appartiene alla terra, l'Akh appartiene al cielo, soprattutto all'Oriente (Akhet). Nei "[[testiTesti delle Piramidipiramidi]]" infatti si legge "Voi sorgete dall'Orizzonte (''Akhet'') dove siete puri Spiriti (''Akhu'')".Questoe questo elemento lega il [[faraone]] defunto al mondo divino.
Successivamente, nei "[[Testi dei sarcofagi]]", il concetto di akh venne esteso a tutti i defunti che poterono così diventare Akhu.
