Adorazione della Santissima Trinità: differenze tra le versioni
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
ho completato una frase incompiuta |
m Bot: fix citazione web (v. discussione) |
||
Riga 25:
==Descrizione e stile==
L'altare era concepito all'italiana, senza sportelli e con una forma ventinata, con una ricca cornice, progettata dallo stesso Dürer, in cui si trova una raffigurazione a intaglio del ''Giudizio Universale'', oltre agli stemmi dei committenti.
L'affollatissima pala mostra al centro, in alto, la rappresentazione della santissima Trinità, con Dio Padre tiene il crocifisso con Gesù ancora vivente, mentre in alto, in un nimbo di luce circondato da cherubini, appare la [[colomba dello Spirito Santo]]. Dio indossa la corona imperiale e sfoggia un ampio mantello dorato con fodera verde retto da angeli.
Tutt'attorno, ispirandosi alle teorie di [[sant'Agostino]], Dürer dipinse la schiera paradisiaca dei santi e delle sante, guidati rispettivamente san [[Giovanni Battista]] e da Maria.
Più sotto la moltitudine umana è divisa in religiosi e religiose, a sinistra, guidati dal papa, e dai laici, mentre a destra guidato dall'imperatore, con una divisione analoga a quella già operata nella ''[[Festa del Rosario]]'' del [[1506]]. A sinistra, accanto a un cardinale che sembra intercedere per lui, si vede inginocchiato il vecchio Matthäus Landauer, vestito dei ricchi abiti con pelliccia del suo ceto, che si sfila il cappello quasi intomorito dalla visione. Un contadino, con ancora in mano lo strumento per battere il grano, rappresenta le classi più umili. Tra le figure più enigmatiche, a destra si vede quella di una regina col volto completamente coperto da veli, che lascia intravedere solo gli occhi.
Riga 52:
==Collegamenti esterni==
*
{{Portale|Pittura|rinascimento}}
| |||