Angkor: differenze tra le versioni
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=== Dall'XI secolo alla costruzione di Angkor Wat ===
Da un periodo di guerra civile durato un decennio, attorno all'anno 1010 emerse la figura di [[Suryavarman I]]. Secondo la distribuzione geografica delle iscrizioni che lo menzionano sembra provenire da nord o nordest, dove ha esercitato il suo potere prima di regnare ad Angkor.<ref name=higham91101>{{Cita|Higham, 2003|pp.91-101}}</ref> La nuova dinastia vanta nelle iscrizioni un lignaggio antico e correlazioni a stirpi regali Chenla
[[File:Baphuon temple.JPG|thumb|left|Baphuon nel 2012|Il Baphuon ricostruito]]
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{{vedi anche|Angkor Wat}}
[[File:Angkor Wat M3.png|thumb|right|alt=Pianta di Angkor Wat|Pianta della struttura centrale di Angkor Wat.]]
Durante il regno di Suryavarman II viene raggiunta la massima espressione dell'arte classica khmer nella costruzione di Angkor Wat, il tempio più conosciuto di Angkor.<ref name=rooney2005_161186>{{cita|Rooney, 2005|pp.161-186}}</ref> Eretto fra il [[1113]] e il [[1150]], probabilmente fu terminato dopo la morte del sovrano e forse utilizzato anche come suo mausoleo.<ref name=rooney2005_161186/><ref name=Brown2010_cap10>{{cita libro|titolo=Images in Asian Religions: Text and Contexts|curatore=Phyllis Granoff, Koichi Shinohara|editore=UBC Press|anno=2010|isbn=978-0-7748-5980-6|altri=aut.cap.R.L.Brown|capitolo=10. Ritual and Image at Angkor Wat|pp=346-366}}</ref> A differenza degli altri templi della capitale, dedicati solitamente a [[Śiva]] e orientati ad est, è
La struttura è composta dal vecchio tema architettonico-religioso del tempio-montagna (di cui in zona gli esempi più antichi sono Ak Yum e Bakong) e da quello più recente delle gallerie concentriche. Semplificando, si tratta infatti di una struttura centrale a piramide, con tre livelli concentrici, ognuno dei quali è delimitato da una galleria quadrangolare, con quattro gopura sui lati e quattro torri agli angoli. Il livello più alto presenta la tipica disposizione di cinque torri a [[quinconce]], con la torre centrale ad innalzarsi per 42 metri. Il tempio sorge al centro della zona racchiusa dal fossato, su una terrazza di circa 332 per 258 m. I rimanenti 9/10 dell'area sembrano essere stati occupati da costruzioni civili, disposte a griglia, e dal palazzo reale (secondo la tradizione a nord del tempio).<ref name=aa4667/> Tale ipotesi, avanzata da Groslier negli anni sessanta, pare infatti confermata dai recenti rilievi Lidar.<ref>{{cita web|url=http://www.bbc.com/news/magazine-29245289|titolo=Beyond Angkor: How lasers revealed a lost city|data=23 settembre 2014|autore=Ben Lawrie|editore=BBC|accesso=2 giugno 2015}}</ref>
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Una terrazza cruciforme precede il grande gopura occidentale di ingresso alla galleria esterna, su cui sono scolpite alcune delle quasi 2000 ''[[apsaras]]'' che ornano Angkor Wat, compresa l'unica il cui sorriso mostra i denti.<ref name=aa4667/>
La galleria più esterna ospita dal lato interno i famosi bassorilievi, che con un'estensione di 600 m in lunghezza e 2 in altezza costituiscono il gruppo scultoreo continuo più lungo al mondo.<ref>{{cita libro|titolo=Encyclopedia of Ancient Asian Civilizations|autore=Charles Higham|editore=Infobase Publishing|anno=2009|isbn=978-1-4381-0996-1|p=43|url=https://books.google.it/books?id=H1c1UIEVH9gC&pg=PA43}}<!-- da mettere in biblio--></ref> Tre lati su quattro sono occupati da raffigurazioni di origine
Il gruppo di soggetto storico, che occupa il semilato di sudovest e lungo 94 m,<ref group="N">essendo le due gallerie esterne rettangolari, per allinearsi con il santuario quadrato interno a nord e sud presentano dei gopura spostati alquanto ad est, a suddividere il loro lato in due metà di lunghezza diversa.</ref> fornisce dettagli interessanti.
La sezione meridionale del lato orientale porta invece la grandiosa raffigurazione della [[Amrita|zangolatura dell'oceano di latte]], lunga 49 metri. Il dettaglio arriva a rappresentare numerose forme di vita marina, reali o mitiche, quali pesci, coccodrilli, tartarughe, draghi e naga. La scena centrale, con il monte Mandara a fare da pilastro per l'operazione, è ricca di dettagli, ma rimasta incompleta attorno alla figura del Visnu centrale. Caratteristica squisitamente khmer è la presenza di Ravana e Hanuman, due personaggi del Rāmāyaṇa assenti nel mito originale.<ref name=aa4667/>
Anche due dei quattro padiglioni d'angolo, quelli di sudovest e nordovest, sono decorati da bassorilievi.<ref name=aa4667/>
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